总之,阐教是道教的一派,现在一般称为全真教。它是我国五大宗教中道教宗派之一,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。全真教在现代社会仍有广泛的影响,为社会做出了积极贡献。
阐教是现在的昆仑教。阐教,是神魔小说《封神演义》中的教派,掌教教主为元始天尊,门下早期大弟子是南极仙翁,另有福德之仙云中子。二代弟子中,有十二上仙,即:广成子、赤精子、黄龙真人、太乙真人、惧留孙、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。
概括的说,阐教的修炼方式是所谓的金丹大道,炼气入丹,服丹成仙,截教的修炼方式是炼气入体,炼体成仙。 因此截教弟子都自称炼气士,但阐教也不是没有炼气士,比如广成子,其实就是所谓的内外兼修,取两教之长的修士,不过阐教的大多数修士都是炼丹士。
王瑶卿自幼投身京剧艺术,9岁便开始在田宝琳处学习青衣,后又拜谢双寿为师,向张正荃、杜蝶云等大师求艺,钻研了京剧旦角的多种表演程式,如青衣、刀马旦和昆腔戏,技艺全面且深厚。他用功扎实,积累了丰富的表演经验,为后来的创新奠定了坚实基础。
要知道通天教主的来源是《封神榜》,而他的事迹就两个,一个是有教无类广受门徒,什么狮子乌龟全是徒弟,号称万仙来朝。另一个就是阻挠武王伐纣,这就是与民为敌了,纣王无道你还帮纣王,所以通天教主的传说就成了嗤之以鼻的存在。作用就是警醒世人,不要忘记百姓的需求永远是第一位的。
话说鸿钧道人来至,通天教主知是师尊来了,慌忙上前迎接,倒身下拜曰:“弟子愿老师圣寿无疆!不知老师驾临,未曾远接,望乞恕罪。”鸿钧道人曰:“你为何设此一阵,涂炭无限生灵,这是何说!”通天教主曰:“启老师:二位师兄欺灭吾教,纵门人毁骂弟子,又杀戮弟子门下,全不念同堂手足,一味欺凌,分明是欺老师一般。
他看着杨小楼和余叔岩的戏长大,梅兰芳大师在自己的书里点名称他是行家,他被誉为当今京剧界的“通天教主”,年轻演员若有幸被他慧眼识中,那简直是“受宠若惊”……他就是刘曾复,很难定义他究竟是什么“家”——京剧理论家?研究家?教育家?似乎都有点以偏概全。
乃太上,元始,灵宝(名通天)。(老年,中年,青年)眼睛化成日月,乃帝俊,东皇太一,伏羲,女娲。身躯,血肉化成山河,即十二祖巫。开天之前是鸿蒙世界,有四十九道气,后来化成各种法宝,有十二道不知去向,另有一道化为鸿钧(一气化鸿钧)。女娲居于月宫。
三妹则没名字,只知是华山三圣母。(在剧中听到二郎叫妹妹三圣母真有够滑稽。)其实从传说的流传时间来看,最早劈山救母的事迹绝对是二郎的,但后来添枝加叶,以讹传讹的,就变出了宝莲灯故事。
1、太上老君、通天教主、元始天尊是小说《封神演义》中的人物。小说对中国道教体系做出了较成体系的划分。以鸿钧道祖为尊,座下入室弟子有太上、元始、通天、女娲,记名弟子为西方接引道人、准提道人。连通鸿钧共7人成圣,不死不灭,代表世界最顶端的存在。
2、如来佛祖是《西游记》中的西方佛祖,根据道教的说法,就是准提道人的化身,另一分身菩提老祖做了孙悟空的师父。 可见“大闹天宫+五行山+西游”其实是准提的一个计谋,目的是让西方佛教传入东土,与道门抗衡。
3、太上老君、通天教主、元始天尊是《封神演义》中的主要人物,他们之间的关系源于道教的神仙体系。太上老君是道教中地位极高的神祇,通天教主和元始天尊则是他的同辈或下属。在小说中,他们分别代表了不同的势力,有着复杂的关系和冲突。如来佛祖是佛教中的重要人物,他在《西游记》中以西方佛祖的身份出现。
1、接引和菩提二人获得了十二品业火金莲答运族。
2、鸿钧有弟子用四个入室弟子,老大老子,老二原始,老三通天,老四女娲。记名弟子是接引、准提。盘古的盘古斧又名开天神斧,开天后化为三先天至宝,太极图、盘古幡、混沌钟。
3、昊天,瑶池: 曾为道祖鸿钧座下童子,妖族死后奉道祖鸿钧旨意执掌天庭,为玉帝,王母。人族三皇:天皇伏羲,地皇炎帝,人皇黄帝,女娲造人后带领人族成为天地主角,后均居火云洞。东王公,西王母:男仙之主,女仙之主。镇元子:地仙之祖。冥河:血海老祖,效仿女娲造人却造出阿修罗一族。
4、今天我们说的话题引入了鸿钧老祖的三个徒弟,也就是三清人物。他们分别是无始天尊,太上老君,通天教主。这三个徒弟也是属于三清的最强代表人物,并且在仙界的地位十分的强大与特殊。我们知道西游记中的如来和观音是极强的存在,但与三清比起来还是差了太多。