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“沧海横流,方显英雄本色”在中国历史上那个英雄最能体现这句话!_百度...

1、“沧海横流，方显英雄本色”出自郭沫若《满江红》意思是“大江大海只有横过来了，才能表现出英雄的真正气魄。”在中国历史上“岳飞”便是这句话的最好体现。岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。

2、“沧海横流，方显英雄本色”只有在危机和劣势的情况下创造的奇迹才更让人难忘，从军事上来说惟有项羽前次经典战例巨鹿之战可以相媲美！编辑本段垓下之战 楚霸王四年八月，与汉军对陟于广武的楚军粮尽；而刘邦也没能调来韩信、彭越等人的军队，无法对楚军进行最后的合围。

3、“沧海横流，方显英雄本色”只有在危机和劣势的情况下创造的奇迹才更让人难忘，从军事上来说惟有项羽前次经典战例巨鹿之战可以相媲美！ 垓下之战，英雄末路 垓下之战 汉四年八月，与汉军对陟于广武的楚军粮尽；而刘邦也没能调来韩信、彭越等人的军队，无法对楚军进行最后的合围。

4、亦因这种关系，曹操自幼便有机会接触官宦子弟。日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时朋友。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。 汉灵帝死后，大将军以外戚身份把持朝政。

5、他武功超群，神武过人，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一个真正敢于为民请命的好汉，如沧海横流般尽显英雄本色。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。

6、王安石，字介甫，江西临川人，庆历二年间进士，入仕二十八年官至宰相，为相期间开展了一场围绕理财和整军，涉及政治、经济、文化、军事各个方面的大规模变法，史称王安石变法。 会在晚年对后生和颜悦色，拱手自报名字的王安石，在朝堂上展现出的全然是另一种姿态。

中国历史上有哪些“留取丹心照汗青”的英雄人物.及故事?

1、一：岳飞（1103——1142），字鹏举，出生于北宋相州汤阴（今河南汤阴县）的一户佃农家里，青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求。

2、林则徐 林则徐从英国手里收缴全部鸦片近2万箱，约1188吨。于道光十九年四月二十二日（1839年6月3日）在虎门海滩上当众销毁。虎门销烟（1839年6月）是指中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件。此事后来成为第一次鸦片战争的导火线，《南京条约》也是那次战争时清政府签订的。

3、您好：留取丹青照汗青，这个诗是文天祥写的。文天祥本人抗元而死，就是一个很好的事例。他一生为了南宋抛头颅、洒热血，数次被囚，自杀未遂。后来元世祖，忽必烈，招降他，那时南宋已经被灭了。给他高官厚禄，让他出来做官，他仍然不应，一生忠君爱国，有我汉族的气节。最后从容就义。还有谭嗣同。

4、岳飞，抗金名将，眼看就要实现自己恢复河山的理想，却被宋高宗和秦桧联手以13道金牌招回，百姓含泪挽留，岳飞含泪说：“我不能违抗皇帝命令啊。”后被秦桧以“莫须有”的罪名杀害在杭州风波亭，同时被害的还有他儿子岳云和部将张宪。文天祥，反抗元朝的南宋丞相。

5、岳飞 ，他妈妈给他刻精忠报国就很了不起了。他长大以后又抗击金兵保卫祖国。不过最后却被害死了。2文天祥，这就是人生自古谁无死留取丹心照汗青的作者了。对待劝降拒绝，对待文达拒绝！3诸葛亮，他辅佐刘备重建汉，就是蜀。之后刘备死了又把皇帝让给了他儿子。并且最后北伐中原。

古代的科举制为啥因一份试卷,结果被腰斩了呢?

1、显然，从不法渠道获得的不法收入全部用于交际应酬和军费了，没有一文钱流入自己的腰包。这种巨贪在历史上数量不少，他们无不是能在历史洪流上掀起巨浪的弄潮儿。明朝大臣张居正，亦是这种巨贪。不过，张居正没能像戚继光一样功成身退名留青史，巨额财富反而成了让他身败名裂的罪魁祸首。

2、个人觉得科举制被废除的原因有：中西文化碰撞，社会改革一触即发、国情变化，科举制不能再服务于统治阶级、科举制度在一定程度上阻碍生产力发展。科举制度为中国国学文化传播做出了积极的贡献。科举制度发展以来，在社会上逐渐形成了一种由学到善的氛围。

3、一个是的考试方式，另一个就是考试试题。从考试方式方面而言，科举制基本上算得上天衣无缝了，尽管在具体实行环节中依然会存在一些科举考试徇私舞弊发生的几率，可是这样的事情还是少数，而且费用很高。

4、简单的说就是作弊考生通过贿赂监考官，让其利用誊录或阅卷的机会，来将自己的试卷与另一份绝对能考中的试卷进行调换，从而让自己考中，比如嘉庆三年湖南乡试，宁乡贡生傅晋贤与科场书吏樊顺成相互勾结，调换他人试卷，结果傅晋贤就成为解元。 第代考。类似于现在的“高考枪手”。

5、无异于是痴人说梦了。清朝末期的科举制，其实就是统治者把儒学作为奴化臣民的工具，是束缚知识分子思想的枷锁，让知识分子无法在学术上、思想上进行创新。从而导致了思想上的落后，使科学技术的发展也停滞不前。

6、文化艺术层面。在清王朝执政后期，西方民主科学合理的观念已经散播到了我国。一批有志之士已经了解到了这种西方国家思维的优秀与恰当，因此她们逐渐在小范畴上用自身的实力开展改革创新，也就是不专家教授传统式科举制度具体内容反而是教文学知识、数科这些。