当前位置：

生死狙击歧路（生死狙击线）

来源：互联网整理发布时间：2024-05-19 09:41:30浏览量：6

关于歧路的诗句

唐王勃《杜少府之任蜀州》诗：“无为在歧路，儿女共_巾。

行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

无为在歧路，儿女共沾巾出自：王勃《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。翻译：雄伟的长安城有辅佐的三秦，透过那风云烟雾遥望着五津。我之所以有依依惜别的情意，因为都是离家在外做官之人。

“人生南北多歧路”出自吴敬梓《儒林外史》中的一首词叫《秦时月》。人生南北多歧路.将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据.费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。“君向潇湘我向秦”是出自唐代郑谷的《淮上与友人别》。

岐路的诗词有：《遣兴·八千岐路愁何补》《岁暮旅思·岐路不可极》。岐路的诗词有：《二·何处访岐路》《遣怀·驱驰岐路共营营》。拼音是：qílù。结构是：岐（左右结构）路（左右结构）。注音是：ㄑ一_ㄌㄨ_。

歧途的诗句有：只逆旅歧途最费裁，亡羊已为歧途误。注音是：ㄑ一_ㄊㄨ_。拼音是：qítú。结构是：歧（左右结构）途（半包围结构）。词性是：名词。歧途的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】亦作“歧涂”。岔路。谓不同的途径。比喻错误的道路。

关于路崎岖的诗句路虽坎坷的诗词路虽坎坷的诗词有：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。出自：唐代李白《行路难三首》。释义：想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！出自：唐代李白《李白》。释义：哎呀呀，真是太高了。

关于崎岖的诗句关于崎岖道路的诗句欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

关于路的诗句《送杜少府之任蜀州》作者：王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾三十功名尘与土，八千里路云和月遥瞻前方万里路，福星高照到天涯。我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。

无为在歧路，儿女共沾巾.书山无路勤为经，学海无涯苦作舟。路遥知马力，日久见人心。曲径通幽处，禅房花木深。山中兰叶径，城外李桃园。路遥知马力，日久见人心。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

生死送别故人的诗句

生死离别的诗句：物是人非事事休，欲语泪先流我是十娘沉梦江，遍洒芳汀，东流少语，喜欲狂，刹时惊梦，空一场！寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。白居易《寒食野望吟》可怜人意，薄于云水，佳会更难重。晏几道《少年游离多最是》相见时难别亦难，东风无力百花残。李商隐《无题相见时难别亦难》萱草石榴，也解留春住。刘铉《蝶恋花送春》隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。

玉楼春晏殊绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。望夫石王建望夫处，江悠悠；化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。送别作者：【王维】年代：【唐】山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。赋得古原草送别作者：【白居易】年代：【唐】离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）2 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）3山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。（王维《送别》）4寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

关于生死离别的诗句如下：人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉楼头的清风，中天的明月。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

描写人生死离别的诗词有：绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——宋晏殊《木兰花·玉楼春》望夫处，江悠悠；化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。

文学诗歌抒发送别之情的诗句怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》河桥送人处，凉夜何其。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》醉别复几日，登临遍池台。

关于“生死离别”的诗词有哪些关于“生死离别”的诗词：蝶恋花·阅尽天涯离别苦清代：王国维阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

译文：与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。

生死事大,无常迅速。抓住时机,赶快觉悟

1、佛陀的大事因缘，示现于世的唯一目的：使众生开悟成佛，永拔生死勤苦之本。当然，生死凡夫一下子成佛是不可能的。所以要对机说种种法。其关键要点是先解脱生死，否则的话，在生死轮回的大苦海中别说成佛，得个人身都不易。先不失人身，再摆脱轮回，才能圆成佛道。佛说的种种法都是为这个中心目的。

2、“生死事大，无常迅速。”每个人最害怕的都是死亡，但是只要有生，就免不了死。人人都要面对生死，但很少有人能够从容自在，无所畏惧。生死中的一切现相无不随因缘而起，它的根源就是无明和爱。换句话说，从生到死之间的一切轮回影片，它们发生的根源，就是无明和爱。

3、指生死问题极为重大。即劝人尽快求得解脱。六祖大师法宝坛经行由品第一（大四八三四八上）：「世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性。

4、”永嘉说：“生死事大，无常迅速。”言下之意，人生这么短暂，我的了脱生死大事还未解决，哪里顾得了那么多啊！惠能说：“为什么不体取无生，明了无速呢？” 永嘉答道：“那体本来就是无生，明了哪里又有什么速度呢？”惠能说：“是的，是的。”肯定了永嘉的见解。

5、一切有为法！如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！（法应尚舍，何况非法）！放下执著。这世间没有什么东西是不变的，一切所有，一切所作，一切法律，都只适合有限的时间与空间点。从宇宙来看，无我，无我所；深入经藏，就需要“无我执，无法执”。

6、生死的过患「生死事大，无常迅速。」生死是修道人最大的魔障，因为有生，我们就必须为了生存，面对人生的诸多诱惑与困难；因为有死，不但中断了修行，在生离死别的时刻，往往因为爱念深重，而干扰情识的思维，成为往生善道的绊脚石。

7、禅门有云：“无常迅速，生死事大。”生死是众生最大的烦恼，也是轮回的根本，更是每个人必经的过程，包含老、病，在人生“八苦”□之中即占了一半。佛法教我们要认识生死，就是要我们改变消极的的看法，透过修持，以正确的态度面对生死，处理生死，乃至解脱生死，才能真正拥有幸福的人生。

8、寂室禅师道：「勿嫌冷淡无滋味，一饱能消万劫灾。」学僧听后，对参禅生大信心，一日领学者数十人，跪求寂室禅师开示大众参禅法要，禅师因见大众心诚，故即以十事开示大众道：「学禅者应注意如下十事：一者、须知生死事大，无常迅速，须臾不可忘失正念。

9、莲池大师（公元1535—1615年），讳袾宏，字佛慧，号莲池。杭州仁和人，出生于世代望族之家。十七岁补诸生，以学识与孝行著称于乡里。邻家有一老妪，日日念佛名，大师问为何天天念佛？老妪先夫持佛名，临终无病自在往生，故知念佛功德不可思议。

10、甚至有些修行人，他上床的时候，就会想到“可能明天不会再起来”，所以他每天都要把死以后的一切事情料理清楚。为什么要这样做呢？因为他们真正懂得了“无常迅速，生死事大”的道理。《无常经》里说：“此老病死，于诸世间，实不可爱，实不光泽，实不可念，实不称意。

11、蜡烛的意思是生命无常，随时都会熄灭的意思。它是在提醒你生死事大，无常迅速。是要你学习佛法，才能得到解脱。否则你只会像风中残烛一样，最终被无常之风所熄灭。没成佛之前就想去照亮别人，无有是处。释迦牟尼在成佛前，也不曾要去度任何一人。宝云经：善男子。譬如良医善知治眼。

佛说人天众生的修行歧路,转生色界十八天的真相?

1、以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。（三）无色界（梵a^ru^pya-dha^tu），唯有受、想、行、识四心而无物质之有情所住之世界。

2、色界十八天的第一天是虚无天。此天天人欲根虽净，尚有色尘。在道经里，色尘又细分为粗尘六等、细尘六等和轻尘五等。色界天人一粗尘净即升色界第二天：六粗尘净升色界第七天；一细尘净升色界第八天；六细尘净升色界第十三天；一轻尘净升色界第十四天；五轻尘净乃升色界第十八天。

3、夜摩天：这是六欲天的第三层。夜摩的意思是时分，就是说此天时时刻刻都快乐。兜率天：六欲天的第四层。此天为受乐知足而生喜足之心。乐变化天：这是六欲天的第五层。此处众生以神通力变化妙乐而自娱自乐。他化自在天：六欲天第六层。

4、指众生所存在的三种界域。又称三有。其意义略如下述∶（1）欲界∶指有食欲、淫欲、睡眠欲之处，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及六欲天。（2）色界∶指有净妙色法之处，即四禅天。（3）无色界∶指无有色法之处，即四无色天，或说尚存微细色法之处。

5、色界位于欲界之上。相传生于此界之诸天，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身。所谓色即有质碍之意。由于此界众生没有食色之欲，所以也没有男女之别，生于此界之众生都由化生，依各自修习禅定之力而分为四层，分别是初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。无色界为三界之一，又称无色天。

生死狙击歧路（生死狙击线）-第1张

6、从结构上，可划分为三个部分：即欲界、色界、无色界。从生命的存在形式上，则又分为地狱、饿鬼、畜生、天、人、阿修罗、声闻、缘觉、菩萨、佛这十种世界，也就是通常所说的“十法界”。相对于我们看到的现实世界，本师释迦牟尼佛对世界认识显然更为深远。

7、如来说的人有佛性成佛，就可以须弥指宇宙，在我心中无我无众生相。随缘而转指恶缘恶缘转换，这就是佛门在广不度无缘之人。色即是空老君如来没有七情六欲的。他们讲的法也是随缘而讲，道法自然罢了，如来说魔一点成佛但是人不能，这就是人没有魔境界高，也没有魔有价值。

8、色界第十八天“去欲界三十万里，乃丹霞之景。天人虽无情欲，尚有形色可见。若渐次修习，尘染顿尽，则升于无色界也”。无色界第一天乃北方八天之第一天——皓庭天。此天天人轻染虽净，尚余染习。天人渐次修行，达到无想可忘、气观转妙之时，即升无色界最上一天——太素天。

9、佛教认为对修道者来说，兜率天是欲界天中最好的地方，尤其兜率内院，为不少佛教徒向往的归宿。《涅槃经》说：“兜率陀天，欲界中胜，在下天者，其心放逸，在上天者，诸根暗钝”，皆不及此天众生清净少欲，自在无为。上下界诸天，皆来此天听佛菩萨说法。

10、概念很模糊。因为问到这个问题的时候，往往被回答者以棒喝说，这个问题是十四无记（注１）问题，佛陀不回答这个是因为这个问题不能使人解脱。在经典当作到底有无这个问题的回答那？在《俱舍论疏》当中有这样的描述，《俱舍论疏》云：“许此三千大千世界。如是安立形量不同。谓诸有情业增上力。

11、但是天道众生虽然可以过着无忧无虑的生活，但也因为过于安逸，而失去修学佛法的因缘，《大智度论》里面提到，欲界天众因为耽着于净妙的五欲，所以心常狂惑；色界天众则耽溺在禅定的喜乐中，不想出离；无色界天众，却因无色身，而无法修行。

12、欲界、色界、无色界，这是佛法中的三界。所谓解脱之后跳出三界外，不在五行中，就是指前者而言。欲界，泛指一切执著与一切因贪欲而引起一切如幻迷乱的众生。从地狱、畜生、饿鬼道、人道、天人、阿修罗道甚至包括了证得小乘的四果罗汉。

13、四禅诸天，通过修行已经离开了三禅诸天还有的妙乐情感，一心忆念清净之修养功德，具有舍清净、念清净、不苦不乐受和心注一境等特性。四禅八天中，自第四无烦天起以上五天，已到达圣者的境地，为阿罗汉四果中的不还果（即不再进入轮回转生），因此称为五净居天，或五不还天。

14、居住在欲界的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六种，称为“六道”。地狱地狱，梵文音译为“奈罗迦”，旧译为“泥犁耶”、“泥犁”等，意为恶者。因其为六道之一，因此又叫地狱道、地狱趣。

DNF:剑宗神话榜,排名第一的居然是逆转结局,你怎么看?

dnf时间指引之针神话手镯排名第几时间指引之针神话手镯排在T1档。整个排行榜中在T1档的神话一共有5件分别是逆转结局上衣、军神耳环、时间之针手镯、水果上衣以及大幽魂耳环在这份榜单中逆转结局上衣和军神耳环能够在前两名的位置没有变换。首先说水果上衣由于。

装备搭配“大自然3件套+时空旅行者3件套+天命无常3件套+吞噬愤怒2件套+星之海”，力智111%，三攻86%，黄追88%，附加36%，属白20%，爆追85%，最终115%，技能攻击力258%，持续伤害20%，20秒打桩模拟9318亿，排名第4。

DNF红眼爆发神话排名：第一逆转结局，歧路2，逆转3，黑魔法3，地狱3，残香属性10%三攻、5%力量，黑鸦属性武器黄字16%，觉醒2级，戒指28%力量，左槽19%黄字，下装29%力量。详细答案：武器选择天帝剑（阳），希洛克选择卢克西，奥兹玛选择阿斯特罗斯，倒序排列。

选择逆转结局。逆转结局的主要加强点在于lv1-48 1的等级提升（之前是lv30-48 4），对于剑影来说自然是受益匪浅的；对于剑影而言，即便不带技攻辟邪玉，逆转结局依旧是最好的选择，没有之一；当然了，如果买得起高额数值的技攻辟邪玉，那就更是锦上添花了。

打开DNF游戏，进入游戏界面，点击选择装备。进入装备栏界面，点击选择物品栏。在物品栏中，点击选择消耗品，选择神话变换凭证。选择逆转结局神话，点击选择变换。进入神话搭配界面，点击搭配地狱之路，即可完成神话搭配。背景设定：赛丽亚。

逆转结局改版神话逆转结局词条改版中，神话第一词条属性变更为“1-48级技能+1”，包括主动和被动技能，这一词条的改动，直接让逆转结局成神，特别是国服特色提升较大的职业，这一词条相当于多了1颗加强版的技能宝珠，这个词条属性有“被动技能+1”，决定了其幻神神话的地位。

对于逆转结局来说，就这么一块小小辟邪玉，提升率就达到了6%，不可谓不大。一枚白金徽章提升大概在2%左右，两枚白金徽章的收益才堪堪比得上一块辟邪玉；黑鸦遴选词条也不过增长6%而已，提升率还达不到5%；大部分职业神话榜前十名，排名第一和第十的神话，差距也都在5%以内。

dnf神话装备排名：第一个档次一线神话装备：深渊囚禁者长袍、永恒地狱黑暗之印、次元穿越者之星、军神的心之所念、生命脉动之地、狂乱之逆转宿命、灭世之怒、逆转结局、撒旦：愤怒之王、无尽的探求、永恒之海、爆裂大地之勇猛。

dnf逆转结局需要点击打开勇者进阶之路界面，点击打开职业百科，点击打开刃影角色，点击打开装备推荐攻略，点击选择装备解析推荐查看逆转结局搭配。

不正当手段竞速，官方绝对零容忍，跟早先“羊奶侠”一样。听到“羊奶侠”3个字，老玩家应该不陌生，一口羊奶11W血，打破了游戏认知，关键还炫耀出来。不过，“自爆卡车”这种行为，最终结局是封号，且还是3年起步。此次“第一剑帝”的做法，跟“羊奶侠”有异曲同工之处，封号挺舒服的。

也将会是一件非常轻松的事情。结束语第一剑帝之争太激烈，阿旭、彩柱哥、似雨幽离、狂人、阿珂、旭旭宝宝等土豪出手，谁是最后的第一剑帝，值得期待，个人最看好旭旭宝宝，对此你有何看法，欢迎分享和交流！我是玩家秀，关注DNF玩家秀，深渊闪光不停，打团金牌不断，神话装备天天见。

【9】逆转结局命运歧路2，坎坷命运3，狂乱追随者3，地狱求道者3，血枪，970%；【10】无尽的探求炙炎之盛宴3，深渊窥视者3，次元旅行者3，黑魔法探求者2，血枪，940%。

生死歧路txt全集下载

1、生死歧路 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：朱文正以百米赛跑的速度冲进站台，又使出全身的力气挤上了极度超员的784次列车。当他好不容易站稳脚跟，并且能够把挎在肩上的旅行包卸下，勉强夹到两腿之间的时候，列车已经长鸣一声缓缓地开动了。

生死狙击歧路（生死狙击线）-第2张

2、下载文件：|歧路 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：歧路作者：脉脉类别：耽美-现代都市作品关键字：重逢主角：顾云声、江天两座庙。一双人。十年。

3、歧路三部曲 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：本站提供的小说《歧路三部曲》是一部非常优秀的网络文学作品，歧路三部曲最新章节以及文字均由小说阅读网网友上传和维护歧路三部曲的作者为：混沌风暴，阅读更多混沌风暴的书籍，请到各大书店或网店购买阅读。

4、生死契 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：黑夜，漫长无边的黑夜，在笼罩着这片我守护的土地时，命运，命运就像把剪刀，剪断了有关我和人类一样的生活，那有生命的体质就在我的愤怒下死去。

5、下载文件：|生死线 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：生死线作者：血滴玉85式狙击步枪更新时间2007-10-23 19：57：00 字数：112785式62毫米狙击步枪是在79式62毫米狙击步枪的基础上发展而来的，从外形上看，两者好似双胞胎。

6、歧路 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：歧路_ 交叉点当我回到那个海滨小城时，是一个周六下午三点左右，路上人来人往。仅仅是回到有他的地方就让自己的心有安定的感觉，我慢慢地移动着脚步，边观看着四周的境物。这里似乎变得更整洁、绿化增加了不少。

7、歧路 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：时间：未来…人类引以自傲的科技就像地面上的蚂蚁，看似强大实则脆弱不堪。

8、生死契 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：第一节心允躺在手术台上，给了她的主治医师一个天真的笑，然后突然问了一个奇怪的问题：“医生，您喜欢《诗经》吗？‘执子之手，与子偕老’……多美的句子呀。”医生愣了一下，不知道该说什么好。

9、生死布局 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：陈浩没有想到，董事长郑天豪正站在公司的门外翘首以待，见他下车便立刻迎了上来：“早饭吃了吗？”他的语气完全是长辈对晚辈的关怀之意，这让陈浩有点感动。“吃了。

10、生死路 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：上午还是晴空万里。下午便下起了倾盆大雨。天气的转变真是难以捉摸，变幻莫测。其实就像人一样，猜不透，看不透。我们几个人守在窗前各怀心事。我在犯愁我的事情，已经和家里面说好了，这次野游回来之后就去相亲。

11、《生死禁忌》百度网盘txt最新全集下载：链接：https：//pan.baidu.com/s/112jFS-UYqi6OLQhb385RfA？pwd=ittp 提取码：ittp简介：科学能解释很多东西，却也有很多东西无法解释，如民间的竖菜刀，竖筷问神，泼水饭，请神上身……我的事，还要从一次招魂说起。

电视剧狙击生死线王小明扮扮演者演者

李飞，1982年3月28日出生于江苏省南通市，毕业于南京艺术学院表演专业，中国内地男演员。2009年，主演军旅动作剧《狙击生死线》，从此开始演艺事业。2015年，主演军旅动作剧《特警力量》。2016年，在军旅剧《特种兵之霹雳火》中饰演王星。

李飞，1982年3月28日出生于江苏省南通市，毕业于南京艺术学院表演专业，中国内地男演员[1] 。2009年，主演军旅动作剧《狙击生死线》，从此开始演艺事业[2] 。

《狙击生死线》电视剧的主要演员包括傅程鹏、孙逊、程愫、徐佳等。《狙击生死线》是一部以我国公安特警为题材的电视剧，其中傅程鹏扮演的是男主角韩光。韩光是一位优秀的狙击手，他在剧中展现了出色的射击技巧和冷静的判断力，是整个故事的核心人物。

青云志鬼王的扮演者是傅程鹏基本信息傅程鹏，1973年10月29日出生，江西宜春人，中国内地男演员。1994年毕业于上海戏剧学院，毕业后进入南京军区前线文工团话剧队成为专业演员。出演了2部电影、40余部电视剧、数百场话剧。

电视剧《我是特种兵之霹雳火》中王星的扮演者是李飞。李飞，南京军区前线文工团话剧队演员，1982年出生于江苏南通，毕业于南京艺术学院。2009年李飞参演《狙击生死线》、《冰是睡着的水》、《与狼共舞》被观众所熟知。主演《我是特种兵》、《特警力量》、《特种兵之火凤凰》等特种兵系列电视剧。

扮演者是李飞。《特警力量》改编自刘猛军旅题材小说《特警力量SWAT》。该剧讲述了特警“小虎队”从接受考核组队，到成长为可以在繁琐的案件中独当一面的“钢铁战队”的故事。该剧于2015年4月27日登陆湖南卫视金鹰独播剧场首播。赵大亮，扮演者李飞，特警猛虎突击队大队长。

侯梦莎，1985年8月16日出生于辽宁省大连市，毕业于南京大学文学院戏剧影视艺术系，中国内地女演员。2009年，出演军旅动作剧《狙击生死线》，她也由此正式进入演艺圈。2012年10月，主演的军旅剧《我是特种兵之利刃出鞘》播出，侯梦莎因此受到了更多关注。2014年，主演谍战剧《与狼共舞2》。

侯梦莎，1985年8月出生于大连，毕业于南大戏剧影视艺术系08级硕士生，中国影视明星。2008年参演电视剧《狙击生死线》被观众关注。2008年出演话剧《我爱桃花》2011年与吴京、侯勇、徐佳等主演电视剧《我是特种兵之利刃出鞘》，饰演唐心怡[1] 。2012年1月13日参加湖南卫视《天天向上》。

《诛仙》是萧鼎玄幻仙侠小说，鬼王是其中主要人物之一，是魔教鬼王宗宗主，为碧瑶之父，自称万人往；诛仙电视剧中，鬼王的扮演者是傅程鹏；傅程鹏，1973年10月29日出生，江西宜春人，中国内地男演员。

《狙击生死线》中蔡晓春的饰演者：孙逊蔡晓春演员孙逊角色介绍：蔡晓春代号秃鹫，原为中国陆军狼牙特种大队狙击手连一排副排长，中国陆军特种部队狙击手等级——“鸣镝”获得者，二级士官军衔。韩光的生死搭档，因违反军纪被开除军籍。

人生生死无常的诗句

形容人生无常、世事难料的诗句有如下：《山中与幽人对酌》——唐·李白两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我欲醉眠卿且去，明朝有意抱琴来。《人生不满百》——唐·寒山人生不满百，常怀千载忧。自身病始可，又为子孙愁。下视禾根土，上看桑树头。秤锤落东海，到底始知休。

感叹人生无常的诗句年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷《代悲白头翁》人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐·崔护《题都城南庄》今人不见古时月，今月曾经照古人。——唐·李白《把酒问月》往来千里路长在，聚散十年人不同。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。江城子乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

世事难料人生无常感慨的诗句（篇一）人的一生很短暂，生命很脆弱，我们还需要不断地克服困难，完善自己，绝不能放弃努力寻求生命的意义。别人怎么看你，和你毫无关系，你要怎么活，也和别人毫无关系。世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命并且热爱生命的人。凡人遇偶及遭累害，皆由命也。

感叹人生无常生命短暂的诗句有：苏轼《西江月》：世事一场大梦，人生几度新凉？张若虚《春江花月夜》：人生代代无穷已，江月年年只相似。王国维《蝶恋花》：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。陶渊明《杂诗》：人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。

人生生死感悟的诗句如下：死生自然理，消散何缤纷。——阮籍《咏怀》人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——《老子·德经·第七十六章》鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》法性本来空寂，不为生死所绊。

人生无常的诗句如下：江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

生死狙击歧路（生死狙击线）-第3张

世事无常，无谓永恒朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同。---唐龙牙禅师只看他人短处，不知自己短处手携刀尺走诸方，线去针来日日忙。量尽前人长与短，自家长短几时量。---元《裁缝诗》有时苦苦追寻的其实即在身边终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限。采桑子·重阳毛泽东人生易老天难老，岁岁重阳。〔夜行船〕百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。〔风入松〕眼前红日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白雪，上床与鞋履相别。莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青！这首诗描述了作者面临的艰难困苦和孤苦无依的境地，“人生自古谁无死”，但是即使面临死亡，也要坚守信仰，留下清白在人间。这些诗句都表达了世事无常、变化无常的感受，让人们感受到人生的不可预测性和生命的短暂与珍贵。

我遇到了感情问题,十分纠结痛苦,生不能生死不能死,哪里有大智慧的高人...

1、长得漂亮又不是我的错，长得漂亮我就该被个男人调戏啊，长得漂亮我就不能是个攻啊，长得漂亮我就该找个男人过一辈子啊，你个大少爷有钱有势有地位，有才有貌有品位。满大街都是坐着站着走着等着你勾搭的大姑娘，你干嘛死缠着我一个男人不放啊。

2、想要了生死，必须真修实证。倘若只有悟而没有证，纵然亲见如来藏妙真如性，也不能即刻了生脱死。明心见性是悟，但还不是证，只有证道才能了生死。有悟没有证，悟得再高深，见思二惑无法一下子断除，因此决定不能出离三界轮回。

3、从大处（最终目的）来说，就是让我们成佛，从小处来说，就是让我们解脱生与死的束缚。

4、她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。

5、由此所感得的身体叫变易身，这种身体的寿命有时候有，有时候没有，随因缘而定，这就叫变易生死。这是界外圣人根据自己的愿力和众生的因缘而有的一种生死。从凡夫的立场来说，我们现在所感招的生死是分段生死，我们要解决问题的就是分段生死。生从何来，死归何处，这就是一个生死问题。

6、这句话出自汤显祖的《牡丹亭》的题记。意思：问世间情为何物？只叫人生死相许！爱情这个东西，一但爱上是那么情深意切无法自拔，可以为之生死，再所不惜，活着痛不欲声，为爱寻死，都不是最爱的方法，人们不要选择这样的爱，应该用心真心守护好爱，不要去受伤害。

7、得也罢，失也罢，患得患失误年华。凡事该做尽管做，得了更好，失了没啥！富也罢，穷也罢，幸福不靠金钱架。豪华恬淡各千秋，富者辉煌，穷也清雅！福也罢，祸也罢，福祸双刃切记下。人生坎坷是阶梯，福悬当头，祸踩脚下！成也罢，败也罢，莫以成败论高下。

8、找正能量的闺蜜挚友打开心扉絮叨絮叨，听听别人是怎样渡过不开心的时光的。

9、因为生死是人的本能，我们都是好生恶死，不信你去医院看看，多少老病之人不都是在渴望多活几天？在死亡面前，几乎所有人都会止步。王阳明先生认为，如果对生死还有一分一毫的挂碍，那人生终究是还没有圆融一体，不能流行无碍，尽性至命。生死是最大的考验。

10、冷血境界”，你所形容的应该是一种超脱，一种自在，一种人生体悟……不是无视生死，而是看破生死真正明白了做人的道理，你所说的境界会比较容易现前的。如果想达到“无悲无喜无恨无怒无我的人”的话，把自己的身心全部放下，舍掉小我得大我，舍掉大我就无我……无欲无求，处处观自在。

11、感情不知道是从何处而产生的但是却越来越深，活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生。活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。这句话出自汤显祖的《牡丹亭》，是说杜丽娘因为思念柳梦梅而死去，又因为柳梦梅的感情而复生，这是爱情达到了极致。

关于生死离别的的诗句

《沈园》年代：宋作者：陆游城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。《蝶恋花·辛苦最怜天上月》年代：清作者：纳兰性德辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

收灯庭院迟迟月，落索秋千剪剪风。（杨慎《鹧鸪天》）绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。（钱惟演《玉楼春》）换我心，为你心，始知相忆深。（顾夐《诉衷情》）明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。（范仲淹《苏木遮》）故乡遥，何日去。

关于生离死别的诗句物是人非事事休，欲语泪先流。我是十娘沉梦江，遍洒芳汀，东流少语，喜欲狂，刹时惊梦，空一场！寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

蝶恋花·阅尽天涯离别苦清代：王国维阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。菩萨蛮·问君何事轻离别清代：纳兰性德问君何事轻离别，一年能几团圆月。

诗中别 1．与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）2．又送王孙去，萋萋满别情。（李白《送友人》）3．春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）4．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

关于“生死离别”的诗词：蝶恋花·阅尽天涯离别苦清代：王国维阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

描写生离死别的经典诗句包括：唐代元稹《遣悲怀三首（其二）》原文：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。译文：往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋-苏轼相见时难别亦难东风无力百花残。

鸿雁来。黄花落，花空坠。 ·水满则溢，月盈则亏。这世上的事，不会如此圆满。 ·问世间情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津.与君别离意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.无为在歧路，儿女共沾巾.十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

形容生离死别的诗钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。

红藕香残玉簟秋.轻解罗裳，独上兰舟.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼. 花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.此情无计可消除，才下眉头，却上心头. 《一剪梅》李清照多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。

委曲求全:李鸿章签马关条约挨骂冤不冤

中日甲午之战，北洋水师全军覆没，也几乎葬送了李鸿章大半生辛苦积攒的声名。甲午一败，李鸿章该不该负责，究竟该负多大的责任？围绕这一问题，历来史家众说纷纭。笔者的粗浅看法是，对此不能混一而谈，首先应该分清哪些问题“李鸿章无法负责”，哪些问题又是“李鸿章理应负责”的。

李鸿章在日本谈判过程中经受的屈辱，特别是遇刺的经过，是每个有志气的中国人不能淡忘的。在遇刺之后，李鸿章在关键时刻太软弱，挺不起腰杆来，致使错过机会，任凭日本摆布和宰割。人们骂李鸿章是卖国贼，常与订立《马关条约》相联系，这有失偏颇。因为这个差使确实是非他所愿，谁去都得签字画押。

还被日本人直接点名，马关谈判非他不可，于是李鸿章不得不奔赴日本签订了《马关条约》。《马关条约》的签订，是大清的耻辱，国人不敢骂太后或皇帝，也就只能冲李鸿章下口。在《走向共和》中，这段剧情演绎得相当精彩，李鸿章的无奈和无助深深打动了我们。

但是身为奉旨前去日本签订条约的代表来说，李鸿章已经做到了他身为大清朝臣子的职责。在谈判过程中多次表明自己的底线，坚决不割让土地，但是清朝统治者只想通过割地来求全的态度，让李鸿章只能照办。《马关条约》的签约无疑让中国的领土分裂，让中国蒙此大辱。

李鸿章冤，所以尽管当时就有全体军机大臣为其喊冤，集体上奏：“中国之败全由不西化之故，非鸿章之过”，但总要有人承担责任吧？朝廷岂可将矛头指向自己，岂可轻易引火烧身？所以，那个帽子也只有给他戴上了。李鸿章签完《马关条约》就被革了职，1900年，他躺在病榻上吐着血还在与洋人争辩周旋。

《马关条约》签订后，备受国人辱骂的李鸿章不得不引咎辞职，可大清朝离了他却根本不行。1900年八国联军攻占北京后，重病缠身的李鸿章奉慈禧诏令进京与洋人谈判，由于巨大的心理压力，李鸿章一到北京就卧病在床。

大战之前，天下人都痛骂李鸿章，骂他怯战、通倭、汉奸、国贼；大战之后，天下人仍然痛骂李鸿章，不过他们却换了种骂法。比如，现代国学大师陈寅恪的爷爷，后来升任了湖南巡抚的陈宝箴，就对李鸿章签订《马关条约》，屈辱求和一事极其不满。

在相当长一段时期里，这都是一个招骂的名字。提起这位清朝晚期军机重臣，很多人就下意识想到四个字：丧权辱国！虽说就丧权辱国这事说，李鸿章不是清朝第一个，却是公认经历这事最多的一个。仅说签不平等条约的数量，清末七十年间，他就独占鳌头。

可以说大部分土地都是他割让的，所以很多人都把这一切归咎于他。其实，李鸿章不应该为这一切负责。毕竟他只是慈禧手下的一个兵，一切都要听从慈禧的安排。而且李鸿章在签订马关条约的时候，也是力主的。甚至在签署马关条约的时候，被日本鬼子暗杀了。正是因为这个原因，李鸿章也为清朝省下了2亿银子。

李鸿章作为外务大臣，代替清王朝签订了许多和外国之间的不平等条约，其中最冤的，就是甲午中日战争后的《马关条约》，光绪二十一年，他被慈禧太后任命为全权大臣，可以在谈判时做出自主决定，无需请示。

反而是李鸿章在会谈现场据理力争，希望能保住每寸国土，少赔点钱。但这种谈判更不不是对等谈判。最后，在被日本人打进面部一颗子弹的情况下，日本才放宽条件，少要了1亿两白银。《马关条约》这锅李鸿章背得确实有点冤。换别人，还真谈不成这样。

当得知要赴日本签订马关条约的时候，李鸿章就应该知道此生已经逃脱不了卖国者的骂名了，可后面又有苟和求安的慈禧太后，无奈李鸿章只能奉命前往日本议论媾和之事。

这是不可能的。李鸿章只不过是充当了大清帝国的裱糊匠、冤大头。为什么偏偏是用李鸿章来顶缸？李鸿章是汉族大臣，让汉族人去签这种不平等条约，更能维护大清朝的统治。再者，慈禧用李鸿章很放心。

李鸿章晚年的时候曾经去圆明园散了散心，但这也让李鸿章的对手抓住了把柄，因为李鸿章的一些政策主张和清朝保守派之间有着很大的利益冲突。李鸿章曾经得到了慈禧太后的重用，这也使得李鸿章掌握了非常大的权力，在这个时候清朝的保守派势力根本无法打倒李鸿章。

关于离别生死的诗句

1、蝶恋花·阅尽天涯离别苦清代：王国维阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。菩萨蛮·问君何事轻离别清代：纳兰性德问君何事轻离别，一年能几团圆月。

2、关于生离死别的诗句物是人非事事休，欲语泪先流。我是十娘沉梦江，遍洒芳汀，东流少语，喜欲狂，刹时惊梦，空一场！寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

3、关于生死离别的诗句如下：人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉楼头的清风，中天的明月。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

4、描写人生死离别的诗词有：绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——宋晏殊《木兰花·玉楼春》望夫处，江悠悠；化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。

5、诗中别 1．与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）2．又送王孙去，萋萋满别情。（李白《送友人》）3．春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）4．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

6、关于“生死离别”的诗词：蝶恋花·阅尽天涯离别苦清代：王国维阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。菩萨蛮·问君何事轻离别清代：纳兰性德问君何事轻离别，一年能几团圆月。

7、生死离别的诗词如下：杜牧《秋夕》：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。这首词以秋天的夜晚为背景，表现了离别时的深情。画屏、小扇、流萤都成为诗中的意象，勾画出一幅生死离别的画面，而牵牛织女星则象征了永不相见的爱情。

8、关于生死离别的诗句如下：人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》释义：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉楼头的清风，中天的明月。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

9、描写无奈心情的诗句蝶恋花（宋）柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁能会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。独自凄凉还自遣，自制离愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。

10、与君离别意，同是宦游人. 海内存知己，天涯若比邻. 无为在歧路，儿女共沾巾. 有关“伤离别”的诗多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月送元二使安西唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

11、从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。分别时，我们没有流连的泪眼，相对，无语。看夕阳透过文峰塔尖，把它的余晖洒在西清河畔。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

12、关于告别的诗句与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

让我死了又死,以参悟这人生生死之迷是出自泰戈尔的那部诗集

这句话出自泰戈尔的《飞鸟集》这句话是说，我将经过一次又一次考验生死、考验意志的艰难时刻，我将努力克服这一切，在精神上得到升华，实现生命的最大价值。表达了诗人不畏艰险、不怕磨难、勇于面对人生、挑战自我、战胜困难、热爱生命的决心和热望。

泰戈尔诗集我来答 1个回答 #热议# 《请回答2021》瓜分百万奖金 781932578y 2013-03-20 · TA获得超过590个赞知道答主回答量：65 采纳率：0% 帮助的人：22万我也去答题访问个人页关注展开全部《飞鸟集》译本夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。

年发表的哲理诗集《吉檀迦利》最早显示了泰戈尔的独特风格。从形式上看，这是一部献给神的颂歌，“吉檀迦利”就是“献诗”的意思。但泰戈尔歌颂的并不是“一神教”拥有绝对权威、巍然凌驾于万物之上的神，而是万物化成一体的泛神，是人人可以亲近、具有浓厚平民色彩的存在。

年，诗集《刚与柔》出版，标志着他在创作道路上进入面向人生与现实生活的时期。诗集《心中的向往》是他第一部成熟的作品，他的独特风格开始形成。这一时期还写了剧本《国王与王后》和《牺牲》，反对恢复婆罗门祭司的特权和落后习俗。19世纪90年代是泰戈尔创作的旺盛时期。

下面是我为大家整理的2021泰戈尔诗集《飞鸟集》读书心得，希望能帮助到大家！ 2021泰戈尔诗集《飞鸟集》读书心得1 生如夏之绚烂，死如秋叶之精美。反复品读泰戈尔的这句名言，除了对文学巨匠文采的钦佩，更多的是对这种生命感悟的赞叹与向往。

飞鸟集》简介是泰戈尔（1861~1941）的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。

《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。（不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意，其实是献诗之意）泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”。《吉檀迦利》共103首，单看均可独立成篇。第1—7首为序曲，说明作歌缘由，表现神与人的亲密关系。

其中出自《飞鸟集》，被引用最多的莫过于“让生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美”。作者将生和死这两个人类无法探求的问题，分别比作夏花的绚丽美态和秋叶的静美平淡，可谓观察入微，入诗巧夺天工。

这本诗集包括325首无题诗，其中绝大多数的诗只有一两行，或者捕捉一个自然景观，或者述说一个事理。诗集并没有明显的逻辑结构和明确的中心，只是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。

所谓《神秘主义入门》并非这本书的主题，尽管它确也有点神秘主义色彩。书名指的是诗集中一首诗，在诗中作者看见一名德国青年在咖啡店露台展读一本书，叫做《神秘主义入门》，于是抒发了一番意味深长的感想。在买了诗集约一星期后，我因耳垂下长了一个小脓包，午夜下班后便去附近医院看急诊。