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夜叉是什么意思
夜叉是梵文“Yaksa”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。“夜叉”文字最早来源于古印度神话，在古印度神话中，夜叉是半神，有关其来源，说法不一。
“夜叉”是日本的传说中的鬼怪，的确是源于中国，夜叉鬼是种能够以鬼制鬼的鬼怪，传说如果能过加以好的利用就可以帮助人们去除其他鬼怪的威胁，因为夜叉鬼是鬼怪中比较强的妖怪，行动快，力量大，动画中的犬夜叉之类的只是“高桥久美子”的杰作而已，这么称呼是有把犬夜叉写成好的鬼的意思。
夜叉 - 释义 yè chā 能啖鬼或捷疾鬼，佛教徒所说的一种吃人恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。原为印度神话中一种半神的小神灵。 比喻相貌丑陋、凶恶的人。yè cha yè chā的又音。义同“夜叉yè chā”。
【夜叉】是梵文“Yak？a”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。 “夜叉”最早来源于古印度神话，在其中是指类半神，财神俱毗罗的侍从，守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。
崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”崐注：“什曰：‘夜叉有三种：在地，在空虚，天夜叉也。’”现在我崐们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务崐是“维护众生界”。
夜叉是梵文“Yaka”的译音，民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉，也不尽相同。
“夜叉是梵文“Yakia”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。
夜叉是“Yaka”的译音，意思是“捷疾鬼”、“轻捷”、“勇健”。又被译成“药叉”等。《大方广佛华严经浅释》记载：空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什麼颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。
药叉是什么意思如下：药叉又名夜叉，是一种鬼，译为捷快，形容行动敏捷又迅速。药叉（药叉）梵语的译音。或译为“夜叉”、“野叉”。义为勇捷，佛教指恶鬼。后常比喻丑陋、凶恶的人。梵语的译音。或译为“夜叉”、“野叉”。义为勇捷，佛教指恶鬼。后常比喻丑陋、凶恶的人。
夜叉是佛教中的护法，在印度语里是YACHI，喜欢吃人，但也是护法。可以在佛教的经典中找到：“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。
梵语 yaksa，巴利语 yakkha。八部众之一。通常与「罗刹」（梵 rāksasa）并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。意译轻捷、勇健、能噉、贵人、威德、祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉，称为夜叉女（梵 yaksinī，巴 yakkhinī）。指住于地上或空中，以威势恼害人，或守护正法之鬼类。
夜叉（YAKSA）是梵语的音译，有敏捷、勇健、轻灵、秘密的意思，《玄应音义》卷三中说：夜叉被译做“能噉鬼”，是指它会吃人，还会伤害人。在《法华玄赞》卷二中也说：“夜叉，体形勇健，在空中飞腾，蹑地而行，类似诸罗刹。
在日本的传说中夜叉有守护的意思，而在中国夜叉是一个有着两个翅膀能够千变万化的魔鬼，长相丑陋、残暴、好吃人肉，后来在佛教的点化之下位列仙班，成为了守护神之一。
《天龙八部》是哪八部?
天神：八部之首，纵观全书，代表团队为大理王室，代表人物有段誉、段正淳、段王府禇、古、傅、朱四大家将，帝释是众天神的领袖，当以段誉为代表。
天龙八部的“八部”为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。
天龙八部是天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。以”天众”和”龙众”为首，故称”天龙八部”。天众： 天就是天神，护法二十诸天中的大梵天，帝释天，四大天王，韦驮天，阎王等即是。帝释天是众天神的领袖。
“天龙八部”分别是指一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。金庸借用“天龙八部”这八种神道怪物的性格、命运，来一一对应书中的8个角色，指引他们的生命轨迹。其中：天众（又叫提婆，与天神首领地位一致）是指丐帮帮主萧峰。
天龙八部的“八部”为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。天众 印度叫做提婆，中国译名为天。
天龙八部的“八部”为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
乐天”，意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之一。紧那罗有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄。摩呼罗迦：佛教传说中的蛇神，是大莽蛇神，人身蛇的头，又称作地龙，是佛教神祇的天龙八部之一。摩呼罗伽、又叫：摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。
金庸的《天龙八部》分别指的是一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
许多人都认为《天龙八部》是金庸最好的小说，它是一个彻彻底底的悲剧，陈世骧和夏济安曾用8个字总结：无人不冤，有情皆孽，书中所有人物都是一个个悲剧。
天龙八部是指天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦这八部。天众：天众就是生活在各层天的众生，他们的生活比人间优胜得多，寿命也长得多。天众当然也包括天王，如帝释天主、大梵天王等，民间常称天王为神。
《天龙八部》它们分别是诸天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。《[天龙八部][2003][全集][国产剧]》百度网盘高清免费资源在线观看 链接：https：//pan.baidu.com/s/1-9mT7zhPgU3MW3DCcDqkeQ ？pwd=g8x5 提取码：g8x5 改编自金庸同名小说。
什么是夜叉,什么是阿修罗?
夜叉：是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。
夜叉是佛教世界中的一种护法神，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重性格，即吃人也护法；梵语称作YAKSA。罗刹（梵名raksasa）指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯（raksasi），又作罗叉私。
夜叉，又译“散叉”，意为“能啖鬼”、“捷疾鬼”，原为南亚次大陆初期神话中的一种神灵，在佛教中为凶恶的化身，面目狰狞嗜好吃人。乾达婆，意译“香神”或“乐神”，是佛家伎乐供养之神，俗称“飞天”。阿修罗，意译为“不瑞正”、“非天”等，原为古印度神话中的一种恶神。
修罗、罗刹、夜叉虽都属于八部天龙，但排名前后不同：修罗 修罗属于天龙八部众之一，其战斗力强悍极好杀伐，在天龙八部里排行第三。
【阿修罗】略称修罗。为六道之一，八部众之一，十界之一。又作阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素罗、阿素洛、阿须伦、阿须轮。意译为非天、非同类、不端正。旧译不酒、不饮酒，或系误译。多由嗔，慢，疑之三因而生。
夜叉是天龙八部之一。阿修罗：梵语音译，是有天福无天德之人，这种人天、人间都有。其性格为好斗。“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。
夜叉是梵文“Yaka”的译音。佛经中一种形象丑恶的鬼，勇健暴恶，能食人，后受佛之教化而成为护法之神，列为天龙八部众之一。罗刹，佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼。此外，罗刹亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人。又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。
两人分别是两个长久以来对立族的王，在战争中喜欢上了对方，有一次夜叉王被阿修罗砍伤，之后不久夜叉王就重病而亡，去世的当夜来到阿修罗城与阿修罗到别。但第二天夜叉王任就出现在战场上，那是樱的羽毛，夜摩刀与阿修罗的思念化成的。后来，樱那到了羽毛。
这个是各道各种众生的种类名字，因为一直使用音译，所以大多不明白，而且因为一词多义，大多佛经都不翻译。夜叉，药叉，含义之一，为迅捷鬼；乾达婆，为乐神，天神其中一种？我也不曾见过。迦楼罗，金翅鸟；还有摩呼罗伽：人非人；阿修罗意为非天。记忆有出入。大意如此。
罗刹鸟，是生长在墟墓中的一种妖怪。据说，墟墓之间，气属太阴，尸气积郁，日久就会化作罗刹鸟 修罗”曾经是天界的守护神，他们一族都擅于操纵火，所以也有人称修罗为“火之战神”阿修罗是可以和天对抗的魔神。夜叉：又译作“药叉”，意指“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。
天龙八部是天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、干闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。天众，即二十诸天以及其他天神。在佛教中，天神并没有超脱生死轮回，仍有堕入恶道的可能，因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上。
有空行夜叉，地行夜叉等等之分。个人喜欢把行恶者称为夜叉，行善者（佛门护法）称为药叉。罗刹：恶鬼之名。又作罗刹娑（罗刹婆为误写）、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵 Rākasī ，又作罗刹斯）。
因为是与天神对立的最高恶魔，被逐出天界，居于 致 山洞窟中，曾多 次与天神恶战，亦被称做“斗神”，但皆处于劣势。因为他太好战，所以后世便把战场称做修罗场。 阿修罗和夜叉的爱情故事：传说，阿修罗族和夜叉族是两个对立的种族，他们相遇必定会发生战争。
夜叉是个什么动物?
犬为狗，夜叉为妖怪，指犬夜叉拥有强大犬妖的血统。另外在日本的传说中，夜叉有守护的含义。衣着外貌 犬夜叉有一头美丽的银色长发，鬓角两绺较短的头发垂到胸前，头 犬夜叉动画版形象（20张）顶一对白色犬耳，穿越到现代时为了避人眼目，会戴棒球帽或者裹条头巾来遮住耳朵。
“夜叉”是日本的传说中的鬼怪，的确是源于中国，夜叉鬼是种能够以鬼制鬼的鬼怪，传说如果能过加以好的利用就可以帮助人们去除其他鬼怪的威胁，因为夜叉鬼是鬼怪中比较强的妖怪，行动快，力量大，动画中的犬夜叉之类的只是“高桥久美子”的杰作而已，这么称呼是有把犬夜叉写成好的鬼的意思。
夜叉不是动物，是印度神话中的妖怪。夜叉是梵文“Yak？a”的译音，民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。
夜叉是梵文“Yaka”的译音，民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉，也不尽相同。
夜叉是传说中的八大鬼怪之一。据传是个很丑陋，很厉害的一个怪物。也有传说夜叉就是类似老虎的猛兽。所以，古代人们在骂坏人的时候，通常叫他夜叉。
阿修罗是可以和天对抗的魔神。夜叉：又译作“药叉”，意指“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。是于种能吃鬼也能害人的恶鬼。夜叉：又叫药叉。翻译过来是迅捷鬼或能食鬼，也就是说夜叉的特点是能吃鬼和跑的快。
【几种含义】 夜叉是梵文“Yaksa”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。其有如下意义： ●佛教天龙八部神众之一。与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。
夜叉是梵文“Yaka”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。佛教、阴间、民间传说中的夜叉，也不尽相同。后被拍摄成多种版本的电影、电视剧搬上银幕，所描写的故事情节也不太一样。
谜底：牛、马 牛头马面 niú tóu mǎ miàn 【解释】迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。【结构】联合式 【用法】含贬义。
母夜叉”是一个不雅叫称，专门用来针对个性野蛮的女性，例如四大奇书之一《水浒传》中的孙二娘的浑名就被称作母夜叉。谜底：牛、马【用法】含贬义。一般用作主语、宾语、定语。【近义词】牛鬼蛇神、妖魔鬼怪【例句】老人们经常说阎王手下有～两个鬼。
夜叉是鬼还是神?
1、在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象多变且反差极大，有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
2、夜叉是梵文“Yaksa”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。其有如下意义：●佛教天龙八部神众之一。与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。
3、夜叉是鬼的名字，译为捷快，形容男的行动敏捷又迅速，又译苦活，形容他的生活是很痛苦的，同时十分丑陋，女的行动也十分敏捷又迅速，力量强大，不过很美。
4、夜叉的等级属于半神级，是能吃鬼的神，但由于此行径过于偏激，所以常被世人认为是一种穷凶恶级的鬼怪。佛学大词典——【夜叉】梵语yaksa，巴利语yakkha。八部众之一。通常与‘罗刹’（梵ra^ks！asa ）并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。
5、夜叉，系隶属于毗沙门天，而住于忉利天之鬼类。顺正理论卷三十一（大二九·五一七下）：‘大势鬼者，谓诸药叉及逻刹娑、恭畔荼等，所受富乐与诸天同，或依树林，或住灵庙，或居山谷，或处空宫。’大智度论卷十二则举出地行、虚空、宫殿等三种飞行夜叉。
6、夜叉是佛教世界中的一种护法神，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重性格，即吃人也护法；梵语称作YAKSA。罗刹（梵名raksasa）指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯（raksasi），又作罗叉私。
7、夜叉是梵文“Yaka”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。一种形象丑恶的鬼，勇健暴恶，能食人，后受佛之教化而成为护法之神，列为天龙八部众之一。有空行夜叉，地行夜叉等等之分。
8、崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”崐注：“什曰：‘夜叉有三种：在地，在空虚，天夜叉也。’”现在我崐们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务崐是“维护众生界”。
9、夜叉的解释（1） [梵Yaksa；malevolent spirit]∶能啖鬼或捷疾鬼，佛教徒所说的一种 * 恶鬼或 腾飞 空中、速疾隐秘之恶鬼。原为印度神话中一种半神的小神灵 （2） [hideous， ferocious person]∶ 比喻 相貌 丑陋 、 凶恶 的人 详细解释 （1）.梵语的译音。
10、其实，夜叉本不是鬼，说的人多了，也便成了鬼。夜叉原是印度神话中一种半人半神属性的，父母都不甚确定。其父或为补罗娑底耶，或迦叶波，或补罗诃，其母或为财神俱比罗侍从，或为毗湿奴随从。或言夜叉由梵天脚中生出。
11、夜叉是佛教中的护法，在印度语里是YACHI，喜欢吃人，但也是护法。可以在佛教的经典中找到：“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。
天天酷跑夜叉魅影无限飞修复了吗
1、修复了。根据查询游戏官方通知千手扉间里的无限飞雷神bug已经修复，不可再使用。无限飞雷神实际上是利用了游戏之中千手扉间飞雷神技能重置的一个小BUG，具体操作方法为在释放了第一段飞雷神以后，在飞雷神斩的黄色读条刚刚超过链接普攻的黑线时，再次使用普攻滑动到一技能。
2、技术问题，版权问题等。《迪士尼无限飞车》游戏应用程序存在功能缺陷、稳定性问题或安全漏洞，开发者决定下架以修复这些问题。《迪士尼无限飞车》游戏应用程序涉及到版权问题，包括音乐、图像或其他素材的未经授权使用，导致下架。
3、在无限试飞中点击左侧模式选择下面部分。然后点击登录按钮，使用facebook或者google+账号登录。然后购买连续飞行增值服务后就可以开始愉快连飞。
4、没有。夜叉魅影是《天天酷跑》中的可操作性人物角色，《天天酷跑》是由腾讯旗下工作室天美艺游工作室2013年9月16日研发的一款角色扮演类游戏。截止到2022年8月24日，天天酷跑官方未发布修复夜叉魅影无限飞bug。
八部众里还有龙还有夜叉——龙和夜叉属于六道中的哪一道呢
1、夜叉，乾闼婆：属鬼神道。龙、迦楼罗，紧那罗，摩侯罗伽：属畜生道。
2、“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是飞人，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。八部者，一天，二龙、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦喽罗，七归那罗，八摩听罗迦。“天”是指天神。
3、天龙八部估计有三道：龙、迦楼罗、摩诃罗迦属于畜生道。天、乾达婆、紧那罗、夜叉属于天道。阿修罗属于修罗道。三界的划分依据是禅定功夫，所以不能确定他们属于哪一界。
4、龙（龙王） 梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。在佛经里，龙拥有 大量的珠宝，是海里的富豪。夜叉 是梵文的音译，意译为能啖鬼、捷疾鬼、勇健、轻捷等。佛教中，北方毗 沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。
5、龙是旁生道。佛经中经常有“天龙八部”这个词出现，天是天人，是天道的代表，龙是旁生道的代表。他们都是佛教的护法。
6、天众： 天就是天神，护法二十诸天中的大梵天，帝释天，四大天王，韦驮天，阎王等即是。帝释天是众天神的领袖。龙众： 佛经上说有无数龙王，专管兴云降雨，众龙王中有婆竭罗龙最出名，因它的女儿就是后成佛的龙女。夜叉：佛教谓一种捷疾勇健会伤害人的鬼。
7、『夜叉王』也是守护天城。龙是守护外城，好像管城池的，「夜叉王」是守宫殿的，天王的宫殿，宫殿的守护神。就好像从前皇宫，北京是京师，守卫京师在清朝有九门提督，那个职位就好像是龙王。守护紫禁城的就相当於夜叉王，那完全是守护皇宫的，守护皇宫一般都是太监，皇宫里面的这些卫队。
8、都在这六个空间反复转世轮回，逃不出去，故称“六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道）、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道）、菩萨道、佛四个层次的生命体。
9、天龙八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
10、此八部总为以人眼不能见者，故谓之冥众八部，八部中天龙之神验殊胜，故曰天龙八部，又名龙神八部。八部中阿修罗为六道中的一道，夜叉、干闼婆、紧那罗等应为鬼道，龙、迦楼罗、摩睺罗迦应为畜生道。
11、畜生道∶即牛、羊、猪、马及一切虫、鱼、禽、兽等动物。众生若造下品十恶业则堕畜生道。（4）阿修罗∶属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德，性多嗔恚，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。众生作下品十善即可生阿修罗道。（5）人道∶即人类。
12、阿修罗：属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德，性多嗔恚，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。众生作下品十善即可生阿修罗道。人道：即人类。
关于夜叉的诗句
1、鸠摩罗什 注：“﹝夜叉﹞有三种：一在地，二在虚空，三天夜叉也。地夜叉但以财施，故不能飞空，天夜叉以车马施，故能飞行。”《红楼梦》第五回：“只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将 宝玉 拖将下去。
2、芍药花开菩萨面。棕榈叶长夜叉头。 “芍药花开菩萨面”本是唐朝诗人罗隐出的一个上联。这首诗是佛家用来劝喻世人的，这里的“十年”和“海上”、“冤仇”都是是虚写，含义就是：人生一世在苍茫苦海中奔波劳碌，不肯停息。不如看破红尘，信奉我佛门正理，早脱苦海。
3、活着却要天天面对丑恶的夜叉，死了那倒是菩萨慈悲。
4、天公爱物遥怜汝，应是门前守夜叉。 〈是岁京师雪尤甚，鸱鸢冻死如积。〉王安石《读眉山集爱其雪诗能用韵复次韵五首》之一 靓妆严饰曜金鸦，比兴难工漫百车。水种所传清有骨，天机能织皦非花。蝉娟一色明千里，绰约无心熟万家。长此赏怀甘独卧，袁安交戟岂须叉。
5、哪吒七岁，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉去海边强抢童男童女 。哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉 ，又杀了前来增援的龙王之子敖丙。龙王去天宫告状，途中又被哪吒打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟 ，共商报复之计。
6、空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什_颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。他的身体，有时变为人身兽头、或牛头、或马头，总之，令人骇怕，他喜欢给人添麻烦。地行夜叉，更令人害怕。他的头发冒绿色的火焰，高达数丈，像蜡烛一样燃烧。
7、推荐几首关于“比赛”的诗句 《田家》 宋代：欧阳修 绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。 林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。 《齐天乐·与冯深居登禹陵》 宋代：吴文英 三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。逝水移川，高陵变谷，那识当时神禹。幽云怪雨。翠蓱湿空梁，夜深飞去。
8、母夜叉比喻凶悍的妇女。比喻凶悍的妇女出自《水浒传》。用法作宾语、定语多用于比喻句。母夜叉寓意 母夜叉是一个不雅叫称专门用来针对个性野蛮的女性。关于夜叉的人物如在杭州的瓦子勾栏里曾风靡一时的小说话本杨温拦路虎传中的相扑高手李贵的绰号便叫山东夜叉。
9、其父或为补罗娑底耶，或迦叶波，或补罗诃，其母或为财神俱比罗侍从，或为毗湿奴随从。或言夜叉由梵天脚中生出。我们的大佛祖释迦摩尼创立佛教之后，就手到擒来地将婆罗门教中的许多神“盗”为本教所有。夜叉也被借来。夜叉和罗刹同在脚掌生出。但夜叉不像罗刹那样，夜叉对人类是友善的。
10、关于叉的诗句 关于叉的诗句 诗名里带叉字的诗词有哪些 南山田中行 唐 李贺 秋野明，秋风白，塘水漻漻虫啧啧。云根台藓山上石，冷红泣露娇啼色。荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。 台城曲二首 唐 杜牧 整整复斜斜，隋旗簇晚沙。
11、强付酒樽判醉熟，更寻诗句斗新尖。 《之二》 点缀偏工乱鹄鸦，淹留亦解恼船车。 乘春已觉矜余力，骋巧时能作细花。 僵雁堕鸱谁得罪，败墙破屋若为家。 天公爱物遥怜汝，应是门前守夜叉。 〈是岁京师雪尤甚，鸱鸢冻死如积。
夜叉性格是什么?
1、你好朋友 夜叉是梵文“Yaksa”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。其有如下意义：佛教天龙八部神众之一。与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。
2、固执。在《约瑟传说》中夜叉种族的推荐性格是固执，推荐加点是物攻、速度+255。《约瑟传说》是精灵对战游戏的二次元巨作，首创双精灵对战模式，让玩家造就最强训练师。
3、夜叉是佛教世界中的一种护法神，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重性格，即吃人也护法；梵语称作YAKSA。罗刹（梵名raksasa）指食人肉之恶鬼。又作罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译作可畏、护者、速疾鬼。女性之罗刹称为罗刹斯（raksasi），又作罗叉私。
4、夜叉属于肉盾+半输出型宠物，技能上大招全物攻，种族值上物攻也偏高，速度种族值109实在一般。因此性格推荐减魔攻加物攻的固执，减速度加物攻的勇敢。技能上配能力变强+汲魂者+灭却+守护之力。努力值加物攻与生命。
5、尊神们住于地上或空中，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；是佛教的护法众神之一。●夜叉，半神，夜叉与罗刹同时从生主补罗私底耶或大梵天的脚掌中生出。双方通常相互敌对，夜叉与罗刹不同，他们对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。
6、这位“母夜叉”跟她丈夫之间的关系是倒过来的。丈夫武艺没她高，而且这个店不是姓张，而姓孙，为什么呢？孙二娘的黑店是祖传的，她父亲叫“山夜叉”孙元，是江湖前辈。武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮。梁上吊了几条人腿”。 性格特点 ：胆子大，武艺强，行动野蛮，杀人成性，有智慧，精明豪放。
7、在佛教的说法里面，夜叉是一种恶鬼，容貌丑陋。在我国的民间传说中，夜叉则是鬼差，浑身漆黑，面目狰狞。
8、卢俊义 绰号 玉麒麟 仪表堂堂，重情重义，感情内敛含蓄，武艺高强，棍棒天下无双。
9、性格特点：胆子大，武艺强，有智慧，精明豪放，是一位男性化的女性，行动野蛮，杀人成性。孙二娘是施耐庵所作《水浒传》中的人物，在《水浒传》中的鲜有的女子之一，人称“梁山妖艳第一”。又是菜园子张青的妻子，外号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。梁山泊上仅有的三女将之一。
10、侠客风云传中的夜叉充满了无限的魅力，下面为大家带来“不吃蛇的老鼠”分享的《侠客风云传》夜叉剧情性格个人分析，一起来看看吧。人物夜叉之我见，附夜叉剧情线分析及建议一直想写写夜叉，奈何情圣图一直打不出，邪线宗师也刚刚通，仙音结局打了三遍才出。好吧不扯了开始正题。
11、母夜叉孙二娘以其大胆的个性而著称，她武艺高强，智慧过人，行为举止尽显豪放不羁，是一位极具男性特征的女性角色。《水浒传》中，她以其独特的形象，被称为“梁山妖艳第一”，是菜园子张青的妻子，外号“母夜叉”。 在孟州道十字坡，孙二娘与张青共同经营一家酒店，以卖人肉包子为业。
12、体现母夜叉丑陋、凶恶的性格。孙二娘是《水浒传》中的重要人物，她是张青的妻子，在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。孙二娘后来跟随张青上了梁山，主持梁山泊西山酒店，迎来送往，打探消息，是梁山第一百零三条好汉。
13、但在佛经中，有很多夜叉是好的。是佛经中的一中鬼神。又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。夜叉有三种：一是在地的夜叉，二是在空虚的夜叉，三是天夜叉，有“夜叉八大将”等，其任务是“维护众生界”。夜叉是天龙八部之一。阿修罗：梵语音译，是有天福无天德之人，这种人天、人间都有。
天天酷跑黄金奖池一般关闭后几天更新
天天酷跑黄金奖池一般关闭后一周之内更新。按照往期规律，在黄金奖池结束之后，是不可能立刻刷新的。但是每期奖池的间隔时长并不多，一般来说，上一期奖池关闭之后一周之内必定开启下一期奖池。金奖池每期共有40天的周期，迄今为止已经开启了三期，第一期魔神战车；第二期吸血伯爵；第三期白龙马。
天天酷跑这个游戏每次黄金奖池出来都是四十五天，然后关闭会有最少十天时间，每期都是有这个间隔的不会马上刷新下一次。游戏评价：该作有很高的游戏爽快度，简单易上手，倚靠QQ微信两大平台，社交元素较浓。但同时美中不足的是游戏内购比重高，ios和安卓系统数据不能互通。
天天酷跑黄金奖池大概53天更新一次，7月黄金奖池的奖品是坐骑：圣狮鹫。7月黄金奖池的奖品：坐骑：圣狮鹫宝物：翠玉磁石。卡券：冒险贵族30天卡券：多人188钻石入场券升级券：50级坐骑长级券。资源：钻石*588资源：魔法药水*20000资源：万能碎片*30抽奖券：十连抽券*1。
黄金奖池的更新正常是在上一期的黄金奖池更新之后，休息个3-15天这样，第十四期关闭的时间是，3月7号，那一天是星期二，按照天天酷跑更新黄金奖池的规律来看，正常更新应该是在周五。因此下一期的黄金奖池有可能会在3月10号左右更新。
不用担心，黄金奖券不会失效的。天天酷跑黄金奖池大概每53天更新一次，更新的前一天，黄金奖池会关闭，这是正常现象，你的黄金奖券也不会消失，不用担心。什么是天天酷跑？《天天酷跑》是由腾讯旗下工作室“天美艺游工作室”2013年9月16日研发的一款角色扮演类游戏。
一般来说黄金奖池下一期的开启都是在本期关闭后的一周之内，具体时间要等游戏公告，玩家说的也都是猜测而已。
天天酷跑每期黄金奖池开放都是四十五天，之后会关闭几天时间，这个关闭的时间就不是固定的了，一般不超过半个月都会再次开放。
天天酷跑黄金奖池的更新时间一般是在周五，在上一期的黄金奖池结束之后，距离新的一期黄金奖池的更新，中间间隔时间会有大概3-15天左右的间隔，具体要间隔多久就要看天美的心情了。
天天酷跑黄金奖池什么时候更新？很多玩家们比较期待，下面小编带来天天酷跑黄金奖池更新时间详解，一起来看看吧！天天酷跑黄金奖池更新时间是什么？有很多人说是今天更新，然而你错了，昨天写的还剩1天，黄金奖池是明天22日更换。
天天酷跑黄金奖池的更新本来就不是一期结束，下一期紧接而至。比如黄金奖池第一期和第二期，第二期和第三期之间，都间隔了一段时间。不过第一期和第二期之间间隔时间要远远长于第二期和第三期之间的差距。现在黄金奖池第四期具体什么时候开官方并没有声明。可能今天内会更新，也有可能要过几天哟。
目前天天酷跑黄金奖池第十三期已经结束3天啦。不少小伙伴都觉得暗黑审判应该在这周五更新，结果因为昨天晚上更新了新版本，今天又更新了砸蛋送的暗黑大圣，因此暗黑审判又被推迟了。
黄金奖池有哪些奖励？下面就由作者为大家带来，天天酷跑2016黄金奖池奖励更新时间预测，希望对大家有所帮助！天天酷跑黄金奖池第七期什么时候开？黄金奖池第六期将在2天后结束，差不多就是在3月16日，小伙伴们将无法再参与第六期奖池的抽奖。
不过，如果今天没有更新，估计就还要再等一段时间啦。黄金奖池第四期热门奖励猜测：伯爵夫人 天天酷跑最新三连跳后接滑翔的人物。也是进入黄金奖池的可能性最大的人物。小编最看好的就是伯爵夫人了。这个能召唤吸血伯爵一起跑的贵族实力肯定不会太差哦。闪电风暴：目前最受期待的一款坐骑。
天天酷跑黄金奖池上一期是6月28日更新的，持续40天。下一期估计8月25日左右开启。
按照天天酷跑的更新规律，黄金奖池一般是一期人物一期坐骑。这一期的大奖是东皇狼王这款坐骑，所以毫无疑问，下一期的黄金奖池里的大奖应该是一款新人物。而现在还没有更新的新人物就只剩下暗夜零这款人物了。
描写夜叉神的诗句
1、有欲开发取中宝者，此药叉神变现异形，或作师子，或作蟒蛇、毒虫，殊形震怒，以故无人敢得攻发。”明徐渭《湆澹滩》诗：“药叉窥绿渊，人命轻一诧。”清袁枚《新齐谐·罗刹鸟》：“罗刹鸟如灰鹤而大，能变幻作祟，好食人眼，亦药叉修罗薜荔类也。夜叉，系隶属于毗沙门天，而住于忉利天之鬼类。
2、密迹的诗词有：《金刚密迹》《金刚密迹·牙如剑树目如灯》。 拼音是：mì jì。 注音是：ㄇ一_ㄐ一_。 结构是：密（上下结构）迹（半包围结构）。密迹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】手持金刚杵护卫佛之夜叉神的总称。
3、直至北宋，苏辙诗作《那吒》中尚且写道“北方天王有狂子，只知拜佛不拜父”。哪吒的形象与中国传统孝道抵触，亟需改变。哪吒形象的改变颇具“躺赢”色彩。
4、成语出处：曾朴《孽海花》第32回：“曹梦兰三字，比四金刚还要响亮，和琴楼梦的女主人花翠琴齐名，当时号称‘哼哈二将’。”哼哈二将是中国人的说法，他们本是佛国二位金刚力士。《大宝积经》说，这二位原是手拿金刚杵保卫佛的夜叉神，叫作“执金刚”。
5、车子驶离卡若拉片刻，回头再看冰川，发现景色更加漂亮！拉轨岗日山主峰宁金抗沙峰山体雄伟，危岩嵯峨，顶部尖锥突兀，晶莹剔透直插云霄，顶端反射出云彩的形状和明暗，其美堪称动人心魄。它悠然凌驾于圣湖之上，因此才得此名，意思是“夜叉神住在高贵的雪山上”，海拔7206米。
6、空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什麼颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。他的身体，有时变为人身兽头、或牛头、或马头，总之，令人骇怕，他喜欢给人添麻烦。地行夜叉，更令人骇怕。
7、除了“九头鸟”外，母夜叉还有一些其他的绰号，比如“夜叉王妃”、“阴间女神”等等。这些绰号都反映出母夜叉神秘而可怕的形象，也说明了她在中国文化中的重要地位。总的来说，母夜叉是一个充满神秘和想象力的存在，她的形象和绰号在不同的文化中有不同的解释和表达。
8、佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。只有一个原本，再无微利添囊。 好将资本谨收藏，坚守休教放。 描写孙悟空的诗词 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。 借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 内观不识因无相，外合明知作有形。 历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
9、在文化传承和创造方面，飞行夜叉神也有着不可忽视的价值。对于那些热爱日本神话及文化的人来说，飞行夜叉神的形象可以作为一种独特的凭借，有助于塑造整个作品的意象或主题。此外，飞行夜叉神的形象也可以启迪人们，为自己和社会构建自信心，勇气和生命力。
10、这样的诗词在《西游记》全书之中随处可见，我们在享受其中精彩的故事情节的同时，也不得不赞叹于作者写景状物的高超手法！描人诗词《西游记》作为一部小说，那么对人物形象的描写是至关重要的。 吴承恩除了通过故事的情节刻画出许多栩栩如生形象深刻的人物，同时也应用了大量的诗词来描述。
11、作为佛教神明，哪吒的外在形象是凶煞、奇特的，他是面含忿怒，三头六臂的夜叉神。《北方毗沙门天王随军护法仪轨》中对哪吒的外貌进行描写：“手捧戟，以恶眼向四方……毗沙门神其孙哪吒天神七宝庄严，左手令持口齿，右手诧腰上令执三戟槊。”《佛果圜悟禅师碧岩录》中也记载：“……忽若忿怒哪吒，现三头六臂。
12、在北宋的时候，还有诗人写到哪吒只知道拜佛不知道拜父，所以这个时候哪吒并不受到推崇。在唐代时期，因为哪吒的佛教父亲受到推崇，中国寺庙兴起，所以这个时候哪吒也逐渐受到推崇。到南宋哪吒的道教父亲李靖和佛教父亲合二为一，他的形象也正式从佛教的夜叉变成中国本土的道家神仙。
夜叉的相关含义
夜叉是梵文“Yaka”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。佛教、阴间、民间传说中的夜叉 1能啖鬼或捷疾鬼，佛教徒所说的一种吃人恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。
夜叉 - 释义 yè chā 能啖鬼或捷疾鬼，佛教徒所说的一种吃人恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘之恶鬼。原为印度神话中一种半神的小神灵。 比喻相貌丑陋、凶恶的人。yè cha yè chā的又音。义同“夜叉yè chā”。
“夜叉”是日本的传说中的鬼怪，的确是源于中国，夜叉鬼是种能够以鬼制鬼的鬼怪，传说如果能过加以好的利用就可以帮助人们去除其他鬼怪的威胁，因为夜叉鬼是鬼怪中比较强的妖怪，行动快，力量大，动画中的犬夜叉之类的只是“高桥久美子”的杰作而已，这么称呼是有把犬夜叉写成好的鬼的意思。
夜叉是梵文“Yaksa”的译音，意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。“夜叉”文字最早来源于古印度神话，在古印度神话中，夜叉是半神，有关其来源，说法不一。
夜叉的意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。夜叉是梵文“Yaka”的译音，民间传说意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看，他又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。中国佛教、阴间、民间传说中的夜叉，也不尽相同。
夜叉是“Yaka”的译音，意思是“捷疾鬼”、“轻捷”、“勇健”。又被译成“药叉”等。《大方广佛华严经浅释》记载：空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什麼颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。
药叉是什么意思如下：药叉又名夜叉，是一种鬼，译为捷快，形容行动敏捷又迅速。药叉（药叉）梵语的译音。或译为“夜叉”、“野叉”。义为勇捷，佛教指恶鬼。后常比喻丑陋、凶恶的人。梵语的译音。或译为“夜叉”、“野叉”。义为勇捷，佛教指恶鬼。后常比喻丑陋、凶恶的人。
●夜叉，半神，夜叉与罗刹同时从生主补罗私底耶或大梵天的脚掌中生出。双方通常相互敌对，夜叉与罗刹不同，他们对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。●民间传说夜叉鬼，阴间独有的鬼怪生物，是阴间的鬼差，全身皆黑，有些画里的夜叉的头部如驼峰状，无发，手持铁叉，面狰狞恐怖。
在日本的传说中夜叉有守护的意思，而在中国夜叉是一个有着两个翅膀能够千变万化的魔鬼，长相丑陋、残暴、好吃人肉，后来在佛教的点化之下位列仙班，成为了守护神之一。
夜叉是佛教中的护法，在印度语里是YACHI，喜欢吃人，但也是护法。可以在佛教的经典中找到：“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。
． 犬夜叉 INUYASHA 犬：当然，狗的意思。夜叉：梵语中“暴恶”之意的译音，即吃人的鬼，皈依佛法之后守护诸天，特别是担任毗沙门天的从者，守护北方。
夜叉，是从印度传过来的。在梵语中，念作Yachi，本意是‘捷疾鬼’、‘勇健’、‘轻捷’等。据古印度的《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时从大梵天的脚掌中诞生，双方却互为敌对。夜叉很厉害，是天龙八部之一，主要任务是维护众生界。
梵语 yaksa，巴利语 yakkha。八部众之一。通常与「罗刹」（梵 rāksasa）并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。意译轻捷、勇健、能噉、贵人、威德、祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉，称为夜叉女（梵 yaksinī，巴 yakkhinī）。指住于地上或空中，以威势恼害人，或守护正法之鬼类。
夜叉有集中含义 几种含义 佛教天龙八部神众之一。与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。他们住于地上或空中，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；母贫父富，所以生下来就具有双重性格，既吃人也护法，是佛教的护法神。
夜叉是什么夜叉，梵文拉丁字母转写为yak？a、yak？i，阳性和阴性词分别指夜叉男和夜叉女。夜叉理论在公元前1500年之前就已产生，最早的印度文献《梨俱吠陀》记录了这个词汇，它原初的意思是“神秘的”（mysterious）。yak？a这个词有时也代表“神秘的或闪烁的东西”，后来发展出“神秘的力量”（magic）。