1、宋朝的故事素材背景,一般在于其极少以帝王为主角,或以民间故事及武侠传奇为主。金庸先生的书如此受华人欢迎,是因为里面还蕴含两个永恒价值,这两个永恒价值恰恰是中华文化最大的标签。一个来自于道家,一个来自于儒家,而儒家发展高峰在宋朝。
2、首先,唐朝和宋朝在我国历史上是一个重大的分界线,秦到宋之前是中古史,宋到鸦片战争是近古史,虽然时间上相差不远,整个社会状态却发生了很大的变化,各种矛盾频发,有民族之间的矛盾,有社会矛盾,有汉祖之间的矛盾等等,总是矛盾冲突比较大,而且比较复杂,所以为小说的写作提供了大量的素材与发挥空间。
3、宋代是一个较为宽松的平民社会。科举制度、宽松户籍制度、发达商业贸易,平民拥有较多人身自由,可以横纵向流动。江湖,是统治阶层触角相对较弱的领域。武术家们在江湖频繁流动,创造了属于自身的社会维度,并占有丰富的生活资源。
这些曲折的原因有些属于客观,有些纯属人为,但许多误会读者都记在了黄蓉的身上,比如刁蛮的郭芙砍断杨过的胳膊,是黄蓉教女无方;再比如,黄蓉一开始对杨过的处处提防等等。所以,不是黄蓉老了不好看了,也不是金庸故意将黄蓉丑化了,而是读者的关注点早已发生了转移。当你不再是C位,怎么做就怎么不对。
《神雕侠侣》中的黄蓉令人讨厌的原因是她没有了往日的聪明伶俐。
黄蓉在《射雕英雄传》里美貌与智慧并重,又博古通今,才华横溢,善解人意,活泼可爱,得到了万千读者的喜爱。可是,在《神雕侠侣》里的黄蓉,虽然还是聪明伶俐,却没有得到众多读者的喜欢了。许多人都觉得,黄蓉变了,变成那个她当年讨厌的样子……其实,黄蓉没有变,是她的身份变了。
黄蓉从《射雕》到《神雕》的形象变化,反而说明黄蓉这个人物塑造的好。黄蓉作为金庸先生笔下才貌双全的女子,她机智勇敢、貌美如花,常常在遇到困难的时候临危不乱,出其不意的制服敌人。她既有温柔的一面,也有调皮捣蛋的一面,总是可爱得让人又爱又恨。
《射雕英雄传》里黄蓉和郭靖是主人公,你可以为她使出精灵古怪的方式戏弄他人感觉有意思,会挂念她的一言一行,为她和靖哥哥的生离死别同喜同悲。《神雕侠侣》中主人公变为了杨过和小龙女,明显的画面感会使人感觉黄蓉是阻拦者,她的随机应变都变为了腹黑。
1、尹志平是《神雕侠侣》中全真教掌门丘处机的二弟子。他十分出色,所以丘处机有意传他掌门之位,后来因对小龙女心生爱慕,做出错事,最终因赎自己之过,挥剑自刎。尹志平相关剧情简介 在《神雕侠侣》中,尹志平不守清规,暗中痴恋小龙女,被一向与他不和的同门师兄赵志敬发现,经常以此为把柄要挟他。
2、神雕侠侣中尹志平是全真派长春子丘处机的第二个徒弟,剧中他不守清规,暗中痴恋小龙女。历史上的尹志平在道教成就很高,而且在战乱,灾年多救助百姓,品德高尚,乃一代高道大德。懂医术,多治病救人。是一位得道高人,深受百姓爱戴。
3、尹志平是金庸武侠小说《神雕侠侣》中的一个角色,他是全真教丘处机的弟子。在小说中,尹志平以其独特的性格和行为给读者留下了深刻的印象。他原本是一个虔诚的道士,对武功有着极高的追求,是全真教第三代弟子的佼佼者。然而,他在故事中却也表现出了人性的复杂与矛盾。
金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色,它们在创作技法上独树一帜,具有范式意义; 金庸的人物刻画,轻表面、重实在,没有正面的长篇大论的描写,却依然塑造出一个个精彩绝伦的形象 ; 金庸小说的结构艺术,大有大的宏伟,小有小的玲珑,大小均宜。
因此,金庸的武侠小说由儒变而为道又由道变而为佛禅[同时兼赅墨法兵阴阳等各派],直至回归到生活和历史本身,乃越来越炉火纯青的进程,整个发展过程逐步递进而又浑然一体。整体而言,金庸由非武侠小说而武侠小说,此为无中生有,越来越精深,达到最高境界又归于非武侠小说,又由有而归无,完成了一个大循环。
金庸小说的承袭了武侠小说这一文类的特点,它保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵,典型的创作了繁复多变的武侠文学,并袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句,在回目中使用对联、诗词,在语言上使用白话、夹用韵文等特点。
特点:金庸撰写的武侠小说,叙写了侠义的故事传说,描述了动人的情感故事,在故事的叙写中,常常还蕴含着一个个深刻的人生哲理思想。风格:金庸的语言可以用“中规中矩,平实厚重”来概括。金庸的语言通俗,浅显,流畅,灵活生动,语言的动作性强,色彩鲜明。
《侠客行》是当代作家金庸创作的长篇武侠小说,1965年首次连载于《东南亚周刊》。《侠客行》主要叙述一个懵懂少年石破天的江湖经历。该书有许多耐人寻思之处,潜隐着许多“玄机”,体现着金庸对于人生、人性、生命和宇宙的新的体验。
第一,老顽童的练武态度。别人是苦练武功,老顽童却是在玩耍武功,所以老顽童才会在他的师兄王重阳逝世之后,达到武功的最高境界。在世的超一流武功高手东邪、西毒、南帝、北丐,到后来实际上谁也不是他的对手。之所以如此,最重要的原因正如孔子所言:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
周伯通的快乐跟他的性格有关,他天生纯真无邪、幽默风趣、不拘小节,喜爱作弄别人,并以此为乐,但生性不是邪恶之人,所以别人也称他为老顽童,并不计较他有时的小把戏,反而都对他比较宽容,成人世界复杂艰难,如果能够一直保持乐观开朗的心态,也确实是一件不错的事情。
所以说其实瑛姑看上周伯通主要的还是因为他的性格,并且由于长期自己在深宫内院孤单寂寞导致的,如果这个时候出现的是另外一个男子,也同样会关心她的话,可能瑛姑也会因此喜欢上这个男人。
萧峰重义气,而且更符合女人心中的男神形象,对于男生来说,萧峰也更有代入感。
萧峰人物塑造更多面化,经历更曲折。金书人物死的惨的有好多,萧峰之死是个人生存理念被国家民族冲突挤垮的例子,他的死是选择了最普遍的价值取向。这也使得我们对他更是同情与喜爱。
乔峰的命运戏剧化,太多的悲惨太多的折磨,书里面的不幸都由他来承担,爱而不得是他最让人感到心痛的地方。郭靖的命运喜剧化,天生愚钝却能练成绝世武功,情商不高却能娶得世上最聪慧的女子,大忠大义全都有,近乎完美却让人觉得不真实。每个人心中都有一个英雄的影子。
萧峰,或是金老爷子过程中转变、或是起初设定如此,反正他最能体现“侠之大者”,并且,我个人认为:格局高于郭靖。 总结:武功高强,用情专一,义薄云天; 大碗喝酒不闹事,大气行事不矫情; 豪爽、慷慨,气概天下。 这样的男人,别说女人,男人看到都是自愧不如。他人气不高谁人气高。就算喧宾夺主,也必然是他为主了。
郭靖的一生可谓是顺遂的,与萧峰的截然相反。郭靖在年少的时候遇到了古灵精怪的黄蓉,憨憨的个性也没有被黄老邪嫌弃,黄老邪将自己的女儿嫁给了他,他的爱情得偿所愿,没有什么比喜欢一个人然后一直走到老更为幸福的了。萧峰在感情方面却是很悲催,萧峰年少行侠仗义,对于感情根本就不了解。