天庭神仙佛道真实存在吗　天庭神仙佛道真实存在吗

天上神仙与西天诸佛之间的关系

佛与道的存在，也就是说诸佛与神仙两种存在，不过是为化解当年三系的争端而己。三系争端，在这时就只成了佛道之争了。争的久了，老君一化佛，就成了佛本是道，那么道就统一了道教与佛教，众生就可以安心在进化路上攀升了。

所以，太白金星自称的西天，是指天空的方向，不是去西天取经的那个地方，与西天如来佛祖没有关系。太白金星是道教中崇高的上仙，也被称为天宫巡使，而如来佛祖是五方五老之一，他们是来自不同教派的神仙，因此，没有什么关系。

西天只是天庭的势力之一，西天如来佛祖也只是天庭的小弟，随叫随到很多只看电视剧的朋友，可能会认为西天比天庭强，因为他们会说：玉帝都搞不定只猴子，还说啥？这句话其实很有问题，真相是玉帝根本不用亲自出手，就能搞定猴子，如来佛祖只是他一道圣旨就喊过来的小弟。

灵山脚下为何有道教神仙驻扎,甚至连观音菩萨都得乖乖听话?

1、驻扎在佛教大本营的道教神仙金顶大仙要知道灵山是佛门重地，是治世之尊如来佛祖的地盘，这里按理来说应该看不到道士才对。但是偏偏这里就有一个道家仙人，他还把守着灵山的出入口，除非你从天上飞，否则一切出入情况都要跟这个仙人汇报才行。

2、就算是同为五方五老的观音菩萨，也要向金顶大仙汇报。在观音菩萨接了东土传经的任务之后，她也是一五一十的跟金顶大仙交代了整个取经的计划。最后唐僧等人到了灵山脚下之后，也是从金顶大仙的府中穿过，才进入灵山。

3、观音菩萨在灵山的地位不高是因为灵山有如来佛祖坐镇，所以显不出观音菩萨的地位。而观音菩萨在天庭的时候，因为她是灵山派来的使者，就像客人一样。天庭还是要给灵山面子，给观音菩萨一个很高的位置，因为观音菩萨是在代表如来佛祖，是灵山的形象代言人，所以观音菩萨在天庭地位高。

4、在佛经中，观音是过去的正法明如来所现化，是慈悲和智慧的象征，而在道教中，她曾是阐教的十二金仙之一。观音究竟属佛属道，至今没有明确的定义，都是各有各的说法。今天侃侃讲的是道教的说法，这还得从观音的前身说起。

5、首先，佛界全体成员就不是住在天庭，而且在灵山。灵山是处于地仙界的一座山头，是佛界的大本营，而不是像玉帝一样把房子建在天上。其实要是我，我也把房子建在地上，而不是山上。主要原因还是因为安全，你想想，要是哪天下面的承重没有做好，垮了可怎么办啊，不知道要砸死多少人，摔死多少神仙。

6、书中他明明一副道人的打扮，偏偏却又在灵山脚下驻扎，在佛祖的地盘，声称自己是受玉帝调遣，前来迎接唐朝僧人。对于他在灵山下开起了道观这种行为，佛门的两位掌权人观音，如来偏偏是视若无睹。

西游记:原著里写的道教天庭就那么弱么

1、崇道抑佛者认为，《西游记》中的“真经”是脱胎于道教内丹经书《真经歌》中的“真经”，其实质就是道教内丹学中的“真金”（即元气）。理由如下：——二者本来都没有字；——都是一部共5048卷的大藏经；——都是大乘佛经；——都与“造化”有关；——都能度人成佛成仙。

2、中包括太上老君在内的一众神仙都被削弱主要是为了凸显主角团的厉害，《西游记》中的主角为佛教中的人，而天庭上的神仙都是道家门派的，作为配角，其光芒自然是不能盖过主角的。在《西游记》中最厉害的人也并非是道家神仙，而是如来佛主，由此分析可知，《封神榜》中的神仙被集体弱化也是情有可原。

3、《西游记》并没有抬高佛教，它是借助满天神佛来辛辣的讽刺现实，因此无论是佛是道，在吴承恩老生的笔下都被贬低了，天庭是一个连猴子都对付不了的组织，如来佛祖是一个满口谎言、利益为上的伪君子。《西游记》贬低道教的地方很多，我也就不多赘述了，这次我们来看看吴老爷子是如何贬低佛教的。

4、首先，这要从《西游记》的作者吴承恩讲起了。吴承恩写西游记旨在通过神话故事来批判当时的封建专制统治，而我们知道，我们本土宗教中道教的势力最大，我们信仰的道教中的权威人物也都是高高在上，统治人仙妖三界的天庭中的神仙，比如说玉帝和王母，他们是道界的头领，当然也是封建等级之下的统治者。

有人见过见神仙吗?

1、世界上是没有神仙的，只是一种传说。虚构的一些故事。长久以来，关于这世界上到底有没有神仙，这一直都是人们非常好奇的事情，因为很多人只是在影视作品中或是书籍中见到过神仙，并没有用在真实世界当中肉眼所见，所以普片的认为，神仙只是存在与神话传说当宽橡中的人物。

2、因此，可以认为，至今为止，并没有人真正见过神仙或鬼魂。

3、中国老一辈的人都相信世界上有神的存在，神仙会保佑祈祷者一生平安，但却从来没有人见过真正的神仙。 在民间，神仙与鬼怪一直都存在传说中，并没有人真正的见过，当然也有灵异的事情发生，说不定有人看到了并没有说出来，有人看到了说出来不会有人相信，所以到底有没有神仙，成了大家心里的一个悬。