神雕侠侣有提到少林寺的（神雕侠侣 少林派）

射雕和神雕中的少林派,为何突然销声匿迹?

导致少林销声匿迹的原因，正是少林经历的那场变故，而令金庸道出少林没落原因的，正是张三丰。因为张三丰未经允许的情形下，自学了少林武功，这个是决不允许的。因为少林遭遇的那场变故早有先例，那火工头陀正是自己偷学了少林武功，才将苦智打成了重伤。

答案很简单：少林派的光芒完全被五绝掩盖住了。熟悉原著的朋友可能都知道，少林向来都是以充足的一流高手，执掌天下之牛耳，绝顶高手则可遇不可求。在《射雕》世界里，少林派当代没有绝顶高手；而他们又悲催的碰上了五绝的时代。

而射雕英雄传中之所以没有少林派的踪影，就比较耐人寻味了。毕竟，早在北魏时期，达摩祖师就已经一苇渡江，在嵩山派开创少林派万世不变之基业；后来，七十二绝技，易筋经的名头，更是响彻了大江南北。

一 因为这个过程是少林寺实力受到严重削弱的时期，当然，事情的导火线是少林寺火工头陀。在《倚天屠龙记》开篇，郭襄寻杨过不遇，恰好来到少林寺碰到觉远大师，因为他在不知情的情况下学习了少林的绝世神功“九阳神功”，又教张君宝武功，这受到少林寺的严惩，而郭襄又好打不平，引发少林一系列的风波。

我们都知道，在金庸武侠小说中，中原武林的龙头老大， 往往都是那个已经传承数千年之久的禅门正宗：少林派。当年达摩祖师东渡中土传教，一苇渡江之后，就在嵩山派建立了少林道统，从此有了天下武功出少林的传说。

为什么没有武当和少林 为什么没有武当派，原因更简单，因为那时候武当还没有建立呢。武当派是元末张三丰建立的，而射雕英雄传是南宋，张三丰这个时候还没出世，所以武当派在射雕英雄传中没办法存在。武当派的开派祖师是张三丰，张三丰第一次出场是在《神雕侠侣》后期的华山之巅。

在《射雕英雄传》里少林寺里发生了一件大事，少林寺中的一个火宗高僧盗取了少林派的无上武功，在少林寺第一个五年计划的比武验证会上打伤了少林寺的多名弟子，并杀死了第一部大作。这件事导致了少林寺高层的分裂，相当一部分高手出征西域，在西域创立少林。

在射雕三部曲中的少林派之所以没有参加两次华山论剑，主要是因为那段时期的少林寺刚好没落了。当时的少林寺因为方丈和众多高僧死的死、伤的伤，所以少林派也元气大伤，直到《倚天屠龙记》时期才重新崛起了。

谈及华人武侠作家金庸笔下的武侠世界第一门派，少林派必然会榜上有名。当年达摩东渡中土，开创禅宗少林，数百年以来，一直都是武林中的正道魁首，执天下之牛耳。可以说，少林是中土江湖的金字招牌。

所以，少林弟子的学武机制大致如下：少林新弟子―罗汉堂弟子―达摩堂弟子―心禅堂长老。（在有的时候，心禅堂又叫般若堂、般若院）与之对应的，是少林派武功的修炼程序。

在武侠小说中少林派和武当派分量很重，向来都是被奉为武林中数一数二的大门派，然而在《射雕英雄传》这么一部重要的武侠小说中居然没有出现少林和武当的掌门人，乍一看确实有些奇怪，不过仔细分析下就会发现合情合理。先来说说武当派的情况吧，武当掌门没出现在《射雕英雄传》中的原因相对简单一些。

曾经的天下第一大派、天下武功正宗的名号，也被王重阳创建的全真派取代。至于领袖绝伦，号召天下英雄的影响力，也早已一去不复返。在《射雕英雄传》中，少林派毫无存在感，唯一一次提及，还是提到了一条分支仙霞派，被黄药师取笑给桃花岛一派提鞋都不配。

有人错误地认为五绝无敌却无法动摇少林的地位，这可能是对当时江湖格局的误解。在五绝主导的年代，少林派实际上已经失去了其原有的地位。 在《射雕英雄传》中，少林派几乎不见踪影，唯一被提及的是被黄药师轻视的仙霞派。

而倚天开篇的故事，正是发生在少林。为什么说这是一个信号呢？因为射雕三部曲前两部，基本没少林什么事，神雕只是后期提了提无色大师的名字，少林派还是没出现，直到倚天，少林派这个江湖第一大派才重新在江湖上露脸。显然，这个信号代表的意思是，金庸开始拿少林派做文章了。

因此，全真教在当时如日中天，是天下武学之正宗！但是一个让很多读者奇怪的现象是，全真教，似乎在《射雕》和《神雕》里风光了几十年，随后就彻底销声匿迹了。到了倚天屠龙记里，江湖上的全真教弟子，已经是珍稀物种了。为啥全真教会有这样的变化吗？答案当然还是出在王重阳本人的身上。

《神雕侠侣》中的觉远和尚,他的内力是否已经超越了五绝?

1、《神雕侠侣》中的觉远大师，武功深不可测，但是他的内力能否超越五绝？其实我们深度剖析之后，便能得出结论。首先我们来看一下，五绝都有谁，射雕英雄传中的五绝分别是东邪、西毒、南帝、北丐、中神通；神雕侠侣五绝分别是东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童。

2、在神雕侠侣中，要说最厉害的人，应该就是老五绝了。他们分别是东邪西药师、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、北丐洪七公、还有中神通王重阳，他们五人在射雕江湖之中叱咤风云，后来到了神雕江湖中也风采依旧，在江湖中他们仍然是武艺精湛的超一流高手的高手。

3、但在古天乐版《神雕侠侣》中这位天龙高僧虽然身兼六脉神剑，却被李莫愁暗算而死，而在杨晓版中这位天龙寺高僧被改成了一灯大师。

4、倘若觉远真的修炼了七十二绝技的话，估计也会成为五绝级别的高手。毕竟，他体内的九阳神功已经大功告成，激发出来的内力源源不断，几乎无限续航；九阳让觉远拥有了不逊于三论五绝的内功造诣，再加上少林寺的高深外功，恐怕，他很有可能成为数百年来少林的第一高手。

5、神雕侠侣结尾时，杨过武功是否天下第一呢？首先神雕侠侣结尾时，北丐和西毒已经谢世，只剩下东邪、北侠、南僧、中顽童、觉远大师、黄蓉、瑛姑，而武功卓绝的金轮法王，也已离世。换言之，杨过只需超越这些人，就能够成为天下第一。其中瑛姑和黄蓉，两个人虽然是高手，距其余众人，还是有差距的。

6、比如前后五绝中，就有两位，一位是东邪黄药师，一位是段智兴，后来人称一灯大师的南帝，后五绝中称南僧。虽然这两位虽然武功已经是登峰造极了，但是却难称神雕侠侣中的天下第一。因为只一个周伯通，就已经后来居上了。在第三次华山论剑之时，大伙提出立新五绝时，黄药师和一灯大师都自忖不及周伯通武功。

7、况且神雕侠侣中的周伯通，已经超越王重阳，成为新的天下第一。

8、射雕结束，神雕开始，时间过去了十几年的时间。此时的郭靖三十多岁，武功也再次进境。神雕侠侣开篇没多久，郭靖就大显身手，与昔日老对手欧阳锋对掌，最终结果未分胜负。通过郭靖与欧阳锋的这次过招，我们可以知道，此时郭靖的武功，已经达到了准五绝级别。这时候的郭靖，无疑是神雕中最具实力的高手。

9、武功是没有上限的，如果不是早逝，他可以二十招内解决金轮法王。但是呢，王重阳的心结太深，他追求道心，过于刻意，实际上就是他最缺乏的。也正因为他心结太深，这才早早离世。最后他的师弟周伯通反而在不知不觉中成就道心，成为新的五绝之首。王重阳如果知道这事，不知道是欣慰还是惆怅呢。

10、觉远大师。如果我们要票选华人武侠宗师金庸一生最具代表性的作品，可能很多人都会认为是他中后期撰写的《神雕侠侣》。这部小说是金庸著名的射雕三部曲中，承前启后之作。书中的高人前辈犹如过江之鲫，不胜枚举；在五绝之外，西域的金轮法王，中年之后的杨过，也都是赫赫有名的绝顶高手。

11、”可见这世间无人能入独孤求败之眼，唯有这只雕能够与之相伴，神雕通人性这一点也能够从他引领杨过去到独孤求败的埋骨处获得玄铁重剑也能看出，但要把“通人性”拿来与五绝高手相比就是笑话了，神雕对于武林高手而言，还有另一项能力。

金庸小说中,张君宝的师傅是谁???

觉远是金庸武侠小说中的人物，是张君宝（张三丰）的师父。由于他弄丢了达摩真迹《楞伽经》被罚挑水，后来为了维护张君宝和郭襄，所以受伤圆寂了。在他死之前，他背诵了《九阳真经》给两位晚辈听。由于张君宝和郭襄的记忆力和感悟力不同，所以分别记住了各自有心得体会的那部分。

为保护张君宝与郭襄，力竭而亡。）觉远是少林寺藏经阁管理书籍的和尚，无意中练就楞伽经夹缝里的《九阳真经》里的内功，是小说中绝顶的内功高手之一。昆仑三圣何足道向少林寺发出挑战，危急时刻，张三丰击退何足道，却暴露了自己偷学武功的事实。少林寺罗汉堂长老要把张三丰变成一个废人。

觉远大师除了是少林僧人，还有一个重要的身份，那便是张三丰的授业恩师，当时张三丰名为张君宝，还是少林俗家弟子，曾经在藏经阁端茶送水，当时张三丰只有十二三岁的年纪。

张天师是大闹天宫系列神话人物之一，有许多民间传说关于他；张三丰是道家武功修为集大成者，他代表了养生与武术的完美统一。两人只是姓氏巧合，没有什么关系。

《倚天屠龙记》中张三丰比少林三位高僧的辈分高。分析如下：按照倚天初版，排行是天、无、弘、渡、空、圆。张三丰的师父是觉远大师，觉远叫无相大师为：“无相师兄”，所以觉远和无相一辈，这么算来张三丰是跟“弘”字同辈。

张君宝师承觉远大师。此人修炼《九阳神功》，武功登峰造极，无人能敌。张三丰青出于蓝而胜于蓝，最后创立武当，成为一代传奇。张三丰的武功深不可测，当年身中般若掌，竟然还能支撑不倒，这足以说明他的厉害，须知般若金刚掌，威力不亚于降龙十八掌。

在金庸小说《倚天屠龙记》中有武当七侠之师，被推为天下第一高手，乃名扬天下的一代武学大师。是张无忌的太师父。张三丰在中国很多的武侠小说中均有出现，张三丰，原名张君宝，是武当派的开山祖师。为人正气凛然，是个武学奇才，集各派绝学于一身。

见过。只不过那时候张三丰叫张君宝，还十来岁，是小孩子。只是小小修习过九阳神功，内功有些门道。当时是跟着他师父觉远大师去追尹克西和潇湘子偷盗的经书时在华山顶上正赶上杨过他们在华山上祭拜洪七公、欧阳锋的时候。杨过指点了张三丰几句武功用以击败尹克西。

历史上的张三丰也是武艺高强，集有着各家武学于一身，而且还是宋末抵抗元朝、打击贼寇的民族英雄。有关历史材料有记载，张君宝于十四岁就考取了当时的文武状元，后来辞官不做，一心出家修道，拜的师傅叫火龙真人。所以，这是正史中记载的张三丰的师傅。

有关系！杨过可以算是张三丰半个师傅，在神雕侠侣结尾处杨过教张三丰了三招武功，让张三丰打败了潇湘子。

郭襄 郭襄，峨嵋派创始人，郭靖、黄蓉的长女，18岁离家出门游历，一生追寻杨过未果。少林派觉远大师圆寂之际，背诵部分《九阳真经》上经文，郭襄、张君宝（张三丰）、无色各自默记了一部分，郭襄根据自己所记住的片段，自创了峨嵋九阳功。

提起金庸笔下的张三丰，人们就会想到武当派，而提起武当派，人们就又会想到太极拳与太极剑法，似乎张三丰成了太极拳的代名词。不过，熟悉倚天屠龙记的朋友们也都知道，太极拳是张三丰在接近百岁之龄才研究出的一门“以柔克刚、以弱胜强”的高深武学，但是此时张三丰之大名早已名满天下。

金庸的武侠小说有哪些提到“少林寺”?

从创作时间讲，金庸的第一本《书剑恩仇录》里面已经出现了少林寺，陈家洛为了探知义父的秘密还前往少林寺与几位天字辈僧人交手，书末与清军交战的时候也有提及少林寺被烧毁。

各部小说中，最巅峰的少林寺是在《笑傲江湖》时期。华人武侠作家金庸，一生创作了无数经典的武侠小说传世，而在他笔下的江湖世界中，中原武林的泰山北斗，无疑就是两大门派：少林和武当。而武当派，由于底蕴不足，始终略逊少林一头，可以这么说，少林就是中原江湖的扛把子，说一不二。

天下武功出少林。少林寺是金庸武侠小说里一个非常重要的门派，被喻为武林中的泰山北斗。《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》《神雕侠侣》里都有少林寺的存在。少林寺位于什么地方呢？中国的少林寺不止一个，其中最著名的当属河南嵩山少林寺。

武侠小说里有一句流传甚广的话：天下武功出少林。我们也经常在金庸小说里看到少林派的身影。可是，会少林武功的金庸主角似乎并不多，完全出自少林的就更少了。刨去《越女剑》不算，金庸十四部武侠小说里一共十六个主角，会少林武功的只有五人，还不到总体的1/3。萧峰说到少林，肯定是绕不过萧峰的。

少林寺出现在很多武侠小说里，这使大家对少林寺充满了向往。但是也有不少人很疑惑，为什么金庸先生的《射雕英雄传》里几乎没有写到少林寺呢？但我觉得这是金庸先生经过深思熟虑之后写下的小说，并不是因为忽略而没有写到少林寺。

天龙八部 射雕英雄传 白马啸西风 鹿鼎记 笑傲江湖 书剑恩仇录 神雕侠侣 侠客行 倚天屠龙记 碧血剑 鸳鸯刀 加上一部《越女剑》这些就是金庸的全部作品了。

《笑傲江湖》令狐冲率众攻打少林寺片段：突然之间，四下里万籁无声。少林寺寺内寺外聚集豪士数千之众，少室山自山腰以至山脚，正教中人至少也有二三千人，竟不约而同的谁都没有出声，便有人想说话的，也为这寂静的气氛所慑，话到嘴边都缩了回去。似乎只听到雪花落在树叶和丛草之上，发出轻柔异常的声音。

金庸先生书中提到的武功，最神的《太玄经》，出自《侠客行》，石破天修炼之后近乎修仙，这必然是假的。其他的，那些所谓的内力功法也都不可能是真的，什么《降龙十八掌》《黯然销魂掌》《九阴真经》《九阳神功》，断然都是虚构。

达摩祖师少林武功源于达摩祖师，达摩是少林七十二绝技的创始人，以及易筋经的发明者。少林寺七十二绝技，古往今来无人可以尽数习得，达摩祖师跳出三界外，不在五行中。金庸小说之中，达摩祖师没有真正出场，不过公认的武林神话，自然不可否认。

金庸受祖父影响，明白一定要读书，才能解救民族苦难，故他尤爱阅读关于历史的书籍，如《资治通鉴》《二十五史》等。影响金庸至深的另一人，就是其父查枢卿。

空智，金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物。少林寺“见闻智性”四大神僧之一兼掌门人，于少林七十二艺得其十一门。六大门派围剿光明顶时被各派举为发号施令之人。武当派，掌门人是张三丰 张三丰，原名张君宝，武侠小说人物，在金庸小说《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中有登场。

金庸造访少林寺，为其题写的纪念碑揭幕。日前，武侠小说大师金庸（查良镛）应邀访问少林寺。在《天龙八部》、《笑傲江湖》等多部武侠小说中，金庸先生多次提及少林寺及少林武功，可见金庸先生对少林寺情有独钟。

如此重要的少林为何只能当配角呢？难道是少林寺出来的人物和江湖上的大侠气质不符合么？不过就算是佛门子弟，应该也能成为心系国家、为国为民的大侠，这点应该不算有什么冲突。

少林派 达摩东来所创 少林派常见于武侠小说，在金庸武侠小说中，少林派是名门正派，素与武当派齐名，同被喻为武林中的泰山北斗，两派在武侠小说中均有著相当重要的地位，一直都有北崇少林，南尊武当的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。

为什么射雕英雄传和神雕侠侣没有少林什么事

1、因为火工头陀大闹了少林寺，人才流失，才导致两部射雕和神雕都没有少林什么事了。

2、一 因为这个过程是少林寺实力受到严重削弱的时期，当然，事情的导火线是少林寺火工头陀。在《倚天屠龙记》开篇，郭襄寻杨过不遇，恰好来到少林寺碰到觉远大师，因为他在不知情的情况下学习了少林的绝世神功“九阳神功”，又教张君宝武功，这受到少林寺的严惩，而郭襄又好打不平，引发少林一系列的风波。

3、其次，少林寺的人不太喜欢出名。他们总是专注于自己的修炼，做好自己分内的事。少林寺对天下第一这一虚名也并不是十分在乎，所以也不会参加各教派举办的比武大会。所以，少林寺在《射雕英雄传》中并没有高频率的出现，但这并不代表着少林寺在武林世界中没有地位。

4、因为武当派尚未建立；而少林派的光辉被五绝遮掩住了。谈及华人武侠作家金庸一生最具代表性的武侠小说，可能很多读者都会认为是《射雕英雄传》。据目前的数据显示，射雕也的确是金庸迄今为止被翻拍，改编次数最多的一部小说。

5、金庸武侠中，一旦提到武林第一派，人们立刻就会想到少林。可令人不解的是，这武林第一派的少林，为何没有出现在射雕英雄传和神雕侠侣中呢？熟悉金庸先生这两部作品的人，一定都有了解，整个射雕中几乎都没有提到过一次少林一派，到了神雕中，只在书末郭襄十六岁生日的时候，提到了少林一派送来了礼物。

6、少林派在全真教的冲击之下遁世不出；而南宋时期张三丰还没有出生，当然就没有武当派了。我们都知道，射雕英雄传，堪称是华人武侠作家金庸最具影响力和代表性的长篇巨著之一，据小编统计，目前，射雕也是金庸笔下最翻拍次数最多的经典小说。

7、在《射雕英雄传》里没有出现过少林武当掌门人，原因是少林寺发生了大事导致少林衰弱了数十年。少林寺修士们各自指责抱怨，导致内部不和。苦慧禅师见内参，遂离开少林，前往西域，创立“西域少林”。也就是说，《射雕英雄传》少林寺被削弱，禅师库智死了，禅师库辉走了，在少林寺中有争吵。

8、为什么没有武当和少林 为什么没有武当派，原因更简单，因为那时候武当还没有建立呢。武当派是元末张三丰建立的，而射雕英雄传是南宋，张三丰这个时候还没出世，所以武当派在射雕英雄传中没办法存在。武当派的开派祖师是张三丰，张三丰第一次出场是在《神雕侠侣》后期的华山之巅。

9、可是火工头陀毕竟是偷学的武功，他误以为苦智使的是“裂心掌”，要他的性命，便飞身扑上，全力一击，将苦智打得奄奄一息，火工头陀则趁乱逃走西域。少林寺各高僧相互埋怨，相互追责，罗汉堂首座苦慧禅师一气之下远走西域，开创了西域少林一派。

10、而少林派掌门没有出现在《射雕英雄传》中的情况相对复杂以些。射雕英雄传所处的历史时期大概就是南宋宁宗在位期间的三十来年，就在射雕起始的时候少林寺发生了一次很严重的变故，也就是火工头陀事件。

11、苦智禅师禅师死后，苦慧禅师又带着弟子离开了少林寺，所以少林寺才会彻底没落的。少林派没落后便一直没有在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中重新崛起，直到《倚天屠龙记》时期才熬过最危难的时期，再次成为江湖上名列前茅的门派。但是，按照《倚天屠龙记》中的描述来看，少林派依然名列武当派之下。

12、所以说，这改变最大的当然是郭靖这样一个角色。因为从一个愣头愣脑的年轻人改变成为了一个能够抵御侵略的统帅。这确实需要极大的努力才能够完成的。其实在射雕英雄传还有神雕侠侣中，对于郭靖的描写并不算少数，尤其是在射雕英雄传中，从郭靖早期没有任何武功到最后成为了一名武功高手。

13、基本上可以说，后者是前者的“续集”。当然了，这么说也不太恰当。因为《射雕英雄传》的主角是郭靖，而《神雕侠侣》的主角是《杨过》。在《射雕英雄传》中，讲述的是郭靖从一个傻小子，成为一代宗师的故事。而《神雕侠侣》中，郭靖夫妇已然成为侠之大者，并且一直镇守襄阳。

14、《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》三者有没有逻辑联系。有的《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》这三部小说都是金庸的作品，也是经典中的经典，三部小说中有故事的承接，有人物的一脉相承。

15、创作背景不同 射雕英雄传作品最初于1957到1959年在《香港商报》上连载，后收入《金庸作品集》中，连同后来的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》一并，被称为金庸小说的“射雕三部曲”。

为什么射雕英雄传内几乎没有少林寺呢?

因为火工头陀大闹了少林寺，人才流失，才导致两部射雕和神雕都没有少林什么事了。

因为武当派尚未建立；而少林派的光辉被五绝遮掩住了。谈及华人武侠作家金庸一生最具代表性的武侠小说，可能很多读者都会认为是《射雕英雄传》。据目前的数据显示，射雕也的确是金庸迄今为止被翻拍，改编次数最多的一部小说。

第一，五绝的武功，已经到了登峰造极，其他人万万难以望其项背的地步。他们对普罗天下的各大武功无一不精，少林派虽然可以在每个时期都产出一定量的一流高手，但是绝顶高手这种可遇不可求的人物，当代少林显然没有出现；因此，在五绝的统治之下，少林派只能选择暂避锋芒。

在金庸的射雕三部曲中，开头基本上没有少林寺多少事，在小说《射雕英雄传》中，根本没有少林寺的人出现，估计看这本小说的人一般不会想到少林派的人，在《神雕侠侣》中，在郭靖的小女儿郭襄十六岁生日时，少林寺的一个大和尚因为杨过的原因，给她送了一份礼物，但在大多人脑海中仍不会有什么印象。

这个不好说，金庸也没有做过明确的的描写，只能靠读者推理了。

射雕英雄传要是有武当派的存在，反而有鬼了。后来，张三丰在杨过的指点之下，领悟了武学当中至高无上的道理；再加上他所参悟的一部分九阳神功，以及道藏中以弱胜强的哲学思想，才创制了阴阳并济的武当一脉道统。而射雕英雄传中之所以没有少林派的踪影，就比较耐人寻味了。

为什么没有武当和少林 为什么没有武当派，原因更简单，因为那时候武当还没有建立呢。武当派是元末张三丰建立的，而射雕英雄传是南宋，张三丰这个时候还没出世，所以武当派在射雕英雄传中没办法存在。武当派的开派祖师是张三丰，张三丰第一次出场是在《神雕侠侣》后期的华山之巅。

金庸武侠中，一旦提到武林第一派，人们立刻就会想到少林。可令人不解的是，这武林第一派的少林，为何没有出现在射雕英雄传和神雕侠侣中呢？熟悉金庸先生这两部作品的人，一定都有了解，整个射雕中几乎都没有提到过一次少林一派，到了神雕中，只在书末郭襄十六岁生日的时候，提到了少林一派送来了礼物。

而少林派掌门没有出现在《射雕英雄传》中的情况相对复杂以些。射雕英雄传所处的历史时期大概就是南宋宁宗在位期间的三十来年，就在射雕起始的时候少林寺发生了一次很严重的变故，也就是火工头陀事件。

少林寺修士们各自指责抱怨，导致内部不和。苦慧禅师见内参，遂离开少林，前往西域，创立“西域少林”。也就是说，《射雕英雄传》少林寺被削弱，禅师库智死了，禅师库辉走了，在少林寺中有争吵。结果少林几十年都没有培养出最好的师傅，江湖上也很少有少林和尚走动。

当然，这也是告诉世人：天下武功出少林。而这又是少林崛起的标志。少林无论是衰落还是鼎盛，始终都是不能忽视，虽然这六十年内基本上没有少林寺的高手出现，但是这六十年内也没有哪个高手敢去少林挑战，若去挑战，可能少林高手也不一定输给当世高手。

因为少林派当中并没有能和五绝媲美的高手。谈及华人武侠作家金庸笔下的武侠世界第一门派，少林派必然会榜上有名。当年达摩东渡中土，开创禅宗少林，数百年以来，一直都是武林中的正道魁首，执天下之牛耳。可以说，少林是中土江湖的金字招牌。

金庸写《射雕英雄传》和《神雕侠侣》时,里面为什么没有少林寺了?

1、第三，在《射雕英雄传》的背景下，少林寺内部出现了重大变故。少林寺里厨房的帮贡受不了僧人的辱骂，于是发誓要报复少林寺，在学会武功后大闹少林寺。还杀死了少林寺的苦智大师这使得少林寺的弟子们十分生气，一直在派人追查这位叛徒，无暇顾及一些比武大会了。

2、在金庸的射雕三部曲中，开头基本上没有少林寺多少事，在小说《射雕英雄传》中，根本没有少林寺的人出现，估计看这本小说的人一般不会想到少林派的人，在《神雕侠侣》中，在郭靖的小女儿郭襄十六岁生日时，少林寺的一个大和尚因为杨过的原因，给她送了一份礼物，但在大多人脑海中仍不会有什么印象。

3、因为武当派尚未建立；而少林派的光辉被五绝遮掩住了。谈及华人武侠作家金庸一生最具代表性的武侠小说，可能很多读者都会认为是《射雕英雄传》。据目前的数据显示，射雕也的确是金庸迄今为止被翻拍，改编次数最多的一部小说。

4、少林派在全真教的冲击之下遁世不出；而南宋时期张三丰还没有出生，当然就没有武当派了。我们都知道，射雕英雄传，堪称是华人武侠作家金庸最具影响力和代表性的长篇巨著之一，据小编统计，目前，射雕也是金庸笔下最翻拍次数最多的经典小说。

5、为什么没有武当和少林 为什么没有武当派，原因更简单，因为那时候武当还没有建立呢。武当派是元末张三丰建立的，而射雕英雄传是南宋，张三丰这个时候还没出世，所以武当派在射雕英雄传中没办法存在。武当派的开派祖师是张三丰，张三丰第一次出场是在《神雕侠侣》后期的华山之巅。

6、而这段时间，恰好就是少林寺处于低谷还未恢复元气的时期。三 “天下武功出少林”，少林寺可以低谷一时，不会沉沦一世。毕竟少林寺的武学典籍是最为丰富和完善的，每隔几十年，总会有一些高手出现。相反，像丐帮，全真教等曾经的大门派，就是没有武学底子的传承，一旦遇到挫折，就永世难以翻身。

7、因为从一个愣头愣脑的年轻人改变成为了一个能够抵御侵略的统帅。这确实需要极大的努力才能够完成的。其实在射雕英雄传还有神雕侠侣中，对于郭靖的描写并不算少数，尤其是在射雕英雄传中，从郭靖早期没有任何武功到最后成为了一名武功高手。所以说射雕英雄传里面对于郭靖的描写确实更加的出色。

8、而少林派掌门没有出现在《射雕英雄传》中的情况相对复杂以些。射雕英雄传所处的历史时期大概就是南宋宁宗在位期间的三十来年，就在射雕起始的时候少林寺发生了一次很严重的变故，也就是火工头陀事件。

9、苦慧禅师见内参，遂离开少林，前往西域，创立“西域少林”。也就是说，《射雕英雄传》少林寺被削弱，禅师库智死了，禅师库辉走了，在少林寺中有争吵。结果少林几十年都没有培养出最好的师傅，江湖上也很少有少林和尚走动。

10、第一次华山论剑时间应最接近《天龙八部》，其时少林寺经过玄慈之事后，应当在整风。二次、三次论剑应分别是《射雕英雄传》和《神雕侠侣》结尾。

11、苦智禅师禅师死后，苦慧禅师又带着弟子离开了少林寺，所以少林寺才会彻底没落的。少林派没落后便一直没有在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中重新崛起，直到《倚天屠龙记》时期才熬过最危难的时期，再次成为江湖上名列前茅的门派。但是，按照《倚天屠龙记》中的描述来看，少林派依然名列武当派之下。

12、最后一点：关于黄药师使师徒恋的情节，具体请参考黄玉郎的漫画《射雕英雄传》（目前连载中。）。2 关于《倚天屠龙记》金庸的《倚天屠龙记》终于完成修改，新版本近日在台北国际书展首卖之后，月底正式上市。

13、《神雕侠侣》1959至1961年连载于香港《明报》，是金庸“射雕三部曲”的第二部。小说的主脉写的是《射雕英雄传》中“叛国贼”杨康之遗孤杨过与其师小龙女之间的爱情故事。杨过从小师从小龙女于古墓之中苦练武功，师徒二人情深义重，却无奈于江湖阴鸷险恶、金兵铁蹄来犯使得有情之人难成眷属。

14、首先，金大侠在这里的情节安排，并不一定有深意。因为金大侠写作风格言辞比较朴实，大多数情节都比较迎合读者的口味，并不像古龙的小说那样太过注重细节和侧面描写。因此也可以说读者不用太过追究某一处情节的合理性。假如真的要深入探究这个情节，我个人建议分成内因和外因两部分。

15、射雕英雄传（南宋末年）神雕侠侣（元）倚天屠龙记（元末）笑傲江湖（明）笑傲江湖里面有关于时间的痕迹，这里引用一篇帖子说明如下，前人辛苦，在此表示景仰 第三十五章，复仇，在本章将近结尾部分。岳灵珊道：“英雄豪杰，少年时做过和尚，也不是没有。明朝开国皇帝太祖朱元璋，小时候便在皇觉寺出家为僧。

为何射雕、神雕中少林寺没有很多出现,而倚天中就活跃了起来?

一方面，几乎所有人都能学习少林武艺，甚至投入少林，对学习者的低要求，保证了弟子的数量；另一方面，严谨的教学程序和考核体制，又保证了正规弟子的质量，同时还能依靠这些杰出的弟子升级和发扬少林武学。这样一来，少林弟子金字塔式的结构就形成了。

在金庸的射雕三部曲中，开头基本上没有少林寺多少事，在小说《射雕英雄传》中，根本没有少林寺的人出现，估计看这本小说的人一般不会想到少林派的人，在《神雕侠侣》中，在郭靖的小女儿郭襄十六岁生日时，少林寺的一个大和尚因为杨过的原因，给她送了一份礼物，但在大多人脑海中仍不会有什么印象。

所以，就不需要少林寺的人出来了。其次，少林寺的人不太喜欢出名。他们总是专注于自己的修炼，做好自己分内的事。少林寺对天下第一这一虚名也并不是十分在乎，所以也不会参加各教派举办的比武大会。所以，少林寺在《射雕英雄传》中并没有高频率的出现，但这并不代表着少林寺在武林世界中没有地位。

而此时少林寺中却藏着另外一位小和尚，就是少林寺中藏经阁内的管书僧——觉远大师之高徒张君宝（后来改名叫张三丰），张君宝跟着觉远大师练习了九阳真经（又名九阳神功）且内力变得深厚，最终出场将技压全场的何足道打败了，为少林寺挽回了局面。

射雕英雄传要是有武当派的存在，反而有鬼了。后来，张三丰在杨过的指点之下，领悟了武学当中至高无上的道理；再加上他所参悟的一部分九阳神功，以及道藏中以弱胜强的哲学思想，才创制了阴阳并济的武当一脉道统。而射雕英雄传中之所以没有少林派的踪影，就比较耐人寻味了。

而觉远也因张君宝赶走昆仑三圣何足道时所使之罗汉拳非出自己手教导，害得张君宝被少林寺内众僧指为偷艺之徒而不得不带张君宝与郭襄逃亡。是夜，觉远因本身并未习武，为救张君宝和郭襄而大展身手；释放其自身无上内力而导致自身手足受损，最后在梦中口颂“九阳真经”后圆寂而亡。

而这段时间，恰好就是少林寺处于低谷还未恢复元气的时期。三 “天下武功出少林”，少林寺可以低谷一时，不会沉沦一世。毕竟少林寺的武学典籍是最为丰富和完善的，每隔几十年，总会有一些高手出现。相反，像丐帮，全真教等曾经的大门派，就是没有武学底子的传承，一旦遇到挫折，就永世难以翻身。

这个问题，一直到了射雕三部曲的第三部，也就是倚天屠龙记中，金庸道出了其中原委。神雕书末，杨过携小龙女隐退于江湖，郭襄就开启了满世界寻找杨过的模式。郭襄去的第一站就是少林，因为少林中有杨过的故人，她觉得从那里可以打探得到杨过的下落。

因为火工头陀大闹了少林寺，人才流失，才导致两部射雕和神雕都没有少林什么事了。

武当派是张三丰中年悟道之后方才创立的道统，而张三丰本人，则是郭靖女儿郭襄的追求者，神雕侠杨过的传人之一。对他来说，杨过郭靖已经是上一代武林的前辈高人；老五绝在江湖上扬威的时候，他还没有出生。假如《射雕》中真出现了武当派，那反而成了金庸小说里的一个BUG了。

九阴白骨爪这套武功是来自于九阴真经，这套武功在射雕英雄传和倚天屠龙记中都曾出现过，在射雕英雄传中，使用九阴白骨爪的人是梅超风，梅超风是黄药师的徒弟，后来偷走了黄药师的九阴真经，修炼成了九阴白骨爪。

传人 东邪、西狂、南僧、北侠、中顽通。《射雕侠侣》之中，这五个人是新的五绝。到了《倚天屠龙记》中，可以看到这五个绝世高手的后人。东邪的后人：杨逍是东邪的后人，继承了弹指神通，单凭这一点，就足以说明一切。西狂的后人：杨过的后人便是黄杉女，轻轻一挥击退少林三渡，一招秒杀周芷若。

若认真打。张无忌，少林三神僧，武当宋，张二侠，杨逍都可一战。

金庸武侠小说描写的各大门派,位于今天哪些地方呢?

1、武当派现在位于湖北的十堰，是一个非常有名的风景区，每年都有大量的游客，去武当山游玩拜佛。武当派已有千年的历史，它的创始人就是张无忌的师祖张三丰。金庸小说中的第一大帮派丐帮，当时在武林当中明气很大，人数众多，有很大的影响力，洪七公，乔峰，黄蓉都曾是丐帮的帮主。

2、在金庸的《倚天屠龙记》中的八大派指：少林、武当、昆仑、峨嵋、华山、崆峒、明教、丐帮。 由民国初年及现代之武侠小说，如金庸，古龙及梁羽生等先生所著之武侠小说，或根据坊间传说及伪历史形成。 《倚天屠龙记》及电影《太极张三丰》中均对武当派及其他派别有所描写。

3、那么，这各大门派位于今天哪个地方呢？天下武功出少林。少林寺是金庸武侠小说里一个非常重要的门派，被喻为武林中的泰山北斗。《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》《神雕侠侣》里都有少林寺的存在。少林寺位于什么地方呢？中国的少林寺不止一个，其中最著名的当属河南嵩山少林寺。

4、昆仑派所在地根据小说中描述与光明顶靠近，应该位于木孜塔格区。即现在的魔鬼谷。这个充满恐怖色彩的深山峡谷位于新疆和青海的交界线上，处在东昆仑山和祁曼塔格山的夹峙之下，全长100多公里，宽30公里，海拔3000米至4500米之间。山谷内雨量充沛，绿草如茵，大小淡水湖泊星罗棋布。

5、八大门派介绍由民国初年及现代之武侠小说，如金庸，古龙及梁羽生等先生所著之武侠小说，或根据坊间传说及伪历史形成。金庸的小说《倚天屠龙记》及电影《太极张三丰》中均对武当派及其他派别有所描写。

6、少林，武当，峨嵋，华山，崆峒，青城，昆仑，丐帮。八大门派由民国初年及现代之武侠小说，如金庸，古龙及梁羽生等先生所著之武侠小说，或根据坊间传说及伪历史形成。《倚天屠龙记》及电影《太极张三丰》中均对武当派及其他派别有所描写。

7、少林派：少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。少林武技名显于世，始于隋末。古墓派：金庸小说《神雕侠侣》中虚构的门派。因古墓派弟子长期居住在“活死人墓”而得名。

8、昆仑派以山得名，自立一派。在金庸武侠小说里昆仑派为八大门派之一，何足道为其中代表者。昆仑派远处西域，很少履及中原，创派祖师已远不可考。后来昆仑派出了个百年不遇的奇人，在中原武林闯下了赫赫威名，至此昆仑派开始闻名。

9、古代中国有许多不同的门派和流派，这些门派和流派的起源可以追溯到汉朝以前的时期。以下是一些古代中国的门派： 儒家：儒家思想最早出现在春秋时期，主张尊重孝道、仁爱、礼法等传统美德，是中国传统文化的核心。 道家：道家思想也源于春秋时期，主张以道德经为指导，追求自然、无为、自由的生活。

10、日月神教。金庸武侠小说《 笑傲江湖》中的虚构门派，日月神教总坛在书中位于河北的 黑木崖，因教中之人行事诡异，多造杀孽，故被江湖中人称之为魔教，神教的至强武功为《 吸星大法》和从 华山夺来的《 葵花宝典》残本。丐帮。丐帮为武侠小说的的虚构武侠帮会。

11、泰山号为五岳独尊，古人说泰山如坐。在金庸江湖中，泰山大多是一处武侠门派或草莽强梁盘踞之处。《侠客行》中提到了泰山掌门卢十八，《天龙八部》写到了泰山五雄，《笑傲江湖》中有泰山派。而描写泰山最详细的要数《碧血剑》第十一回，借群豪之眼观泰山日出：“这时山谷间忽吐白云一缕，扶摇直升。

12、华山派最早可以追溯到秦汉时代，是武侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有华山派描述，并列入九大门派之中。位于华山，以剑法相传，著名人物有风清扬，穆人清，袁承志等。

《神雕侠侣》中的觉远和尚,内力是否已经超越了五绝?

1、超不了。觉远和尚的年龄并不大，如果他的内力真的那么强，挑一对并不重的娃娃跑百十里路不至于就此圆寂，因此他虽然有内力，懂九阳真经，但是内力上并不能算太高。觉远圆寂前运动量并不大。

2、也就是自己所悟的内功抵得上四五成《九阴真经》或者《九阳真经》，郭襄同样作为创派祖师，武学见识比张三丰还要广博，她所与内功与张三丰相差无几的话，也就是她的内力就是二三成九阳真经加上四五成自悟。也就是她的内力达到了七八成五绝内力的高度，这个水平已经远超小龙女的内力水平。

3、倘若觉远真的修炼了七十二绝技的话，估计也会成为五绝级别的高手。毕竟，他体内的九阳神功已经大功告成，激发出来的内力源源不断，几乎无限续航；九阳让觉远拥有了不逊于三论五绝的内功造诣，再加上少林寺的高深外功，恐怕，他很有可能成为数百年来少林的第一高手。

4、在神雕侠侣中，要说最厉害的人，应该就是老五绝了。他们分别是东邪西药师、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、北丐洪七公、还有中神通王重阳，他们五人在射雕江湖之中叱咤风云，后来到了神雕江湖中也风采依旧，在江湖中他们仍然是武艺精湛的超一流高手的高手。

5、在神雕侠侣中，一提到天下第一，很多人首先想到的是，从五绝高手里面找。比如前后五绝中，就有两位，一位是东邪黄药师，一位是段智兴，后来人称一灯大师的南帝，后五绝中称南僧。虽然这两位虽然武功已经是登峰造极了，但是却难称神雕侠侣中的天下第一。因为只一个周伯通，就已经后来居上了。

6、神雕侠侣结尾时，杨过武功是否天下第一呢？首先神雕侠侣结尾时，北丐和西毒已经谢世，只剩下东邪、北侠、南僧、中顽童、觉远大师、黄蓉、瑛姑，而武功卓绝的金轮法王，也已离世。换言之，杨过只需超越这些人，就能够成为天下第一。其中瑛姑和黄蓉，两个人虽然是高手，距其余众人，还是有差距的。

7、射雕结束，神雕开始，时间过去了十几年的时间。此时的郭靖三十多岁，武功也再次进境。神雕侠侣开篇没多久，郭靖就大显身手，与昔日老对手欧阳锋对掌，最终结果未分胜负。通过郭靖与欧阳锋的这次过招，我们可以知道，此时郭靖的武功，已经达到了准五绝级别。这时候的郭靖，无疑是神雕中最具实力的高手。

8、觉远大师。如果我们要票选华人武侠宗师金庸一生最具代表性的作品，可能很多人都会认为是他中后期撰写的《神雕侠侣》。这部小说是金庸著名的射雕三部曲中，承前启后之作。书中的高人前辈犹如过江之鲫，不胜枚举；在五绝之外，西域的金轮法王，中年之后的杨过，也都是赫赫有名的绝顶高手。

9、况且神雕侠侣中的周伯通，已经超越王重阳，成为新的天下第一。

10、觉远大师上台于《神雕侠侣》最后一回中，当时五绝高手刚进行了第三次华山论剑，下山的时分便遇上了觉远禅师带着小学徒张君宝一同追捕潇湘子和尹克西，而在这一过程中，觉远展现出的实力就让杨过感到惊讶。

11、”可见这世间无人能入独孤求败之眼，唯有这只雕能够与之相伴，神雕通人性这一点也能够从他引领杨过去到独孤求败的埋骨处获得玄铁重剑也能看出，但要把“通人性”拿来与五绝高手相比就是笑话了，神雕对于武林高手而言，还有另一项能力。

12、在《射雕英雄传》中，郭靖的武功已经十分了得，过了这么多年内力更是深不可测。张三丰的说法张三丰在年轻的时候，被杨过提点过几次，按道理来说他应该十分佩服杨过。

13、而杨过本身就拥有《九阴真经》、《黯然销魂掌》等多门内外兼修的神功，所以杨过不仅防御力强，而且攻击力也强。

14、事实上，鸠摩智不仅拥有极高的武学天赋，而且肯勤学苦练，是个绝佳的练武奇才，只可惜他过于贪多贪足，弄巧成拙，若非被段誉吸走全部内力，恐怕也是欧阳锋一般的结局。若要将鸠摩智与神雕五绝相比，那就要通过段智兴，也就是一灯大师。

15、在五绝那个年代，周伯通的武功仅次于五绝和裘千仞，但是差别也不是特别大。而周伯通为什么武功会稍微差一点呢，主要是因为王重阳有很多高深的武功他都没有学到。这倒不是因为王重阳藏私，而是因为王重阳一直认为武功是小道，而周伯通偏偏又是个武痴，他不想自己师弟沉迷在武学之中无法自拔。

张三丰在神雕侠侣中出现过吗

神雕侠侣里张三丰是出现了的！但是是少年时期，而且不是主角，他的师傅叫他张君宝。他对郭襄的爱慕就是在神雕侠侣里埋下了伏笔，在倚天屠龙记中回首过往交相呼应。

出来了，在《神雕》最后一章，我是指书，尹克西和潇湘子盗了少林寺的经书，就是后来的《九阳真经》，张君宝，当时叫张君宝，和他师傅觉远向他们要书。杨过并且教了他武功 杨过心道：“我若再当面教招，那尹克西瞧在眼内，定有防备，这便无用。

神雕侠侣张三丰只出现在结局，是金庸承上启下用的，一般电视剧不需要这个情节，所以基本都删了，郭襄的情节也是一样，财富值可以通过答题赚取，悬赏和财富商城可以使用掉，电脑提问也会消耗5个财富值，用手机提问不会消耗。

张三丰在神雕侠侣第14集出现。根据查询相关公开信息显示电视剧《神雕侠侣》中角色张三丰在第14集出现了。电视剧（又称为剧集、电视戏剧节目或电视系列剧）是一种适应荧屏、专为在电视或网络视频平台上播映的戏剧样态。

在《神雕侠侣》中也提及到过，那时的张三丰还叫张君宝，是十几岁的孩子（和郭襄差不多大）。当时他跟师父觉远大师去追尹克西和潇湘子偷盗经书时，在华山顶遇上杨过等人在华山上祭拜洪七公、欧阳锋。杨过还指点了张三丰几招，用以击败尹克西。

有，在神雕末尾有写到。在《神雕侠侣》第四十回——华山之巅中，杨过、郭靖和黄药师等人上华山祭拜洪七公和欧阳锋，并重新选出了新的天下五绝，然后杨过和龙女向众人辞别。两人在路上遇到了觉远大师和幼年的张三丰，当时他们正在追逐潇湘子和尹克西夺回九阳真经，杨过当时指点了张三丰三招打败尹克西。

之所以有张三丰，是因为张三丰活的年纪比较大，在神雕侠侣结尾处，张三丰才十几岁，等到了倚天屠龙记的时候，张三丰就已经90岁了，等到后来张翠山经过10年的漂流生涯，回到武当山的时候，张三丰正好100岁寿辰。又过了将近十年，张无忌学成九阳神功，成为明教教主的时候，张三丰依然活得好好的。

不叫三丰，而是叫“君宝”，跟随觉远。觉远爱看经书，无意中看到《九阳神功》他误以为是经书，就把书背给张三丰听，并借助郭襄送的铁罗汉学了罗汉拳。后来被少林逐下山，自立门户，创立武当，创出太极神功。《倚天屠龙记》是武侠大师金庸的长篇小说，1961年所著，是“射雕三部曲”系列第三部。

回答问题之前，我们应该先知道杨逍、张三丰、杨过，分别来自金庸笔下的哪部作品，这三人之中，张三丰比较特殊，贯穿《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》。

要出现也应该是出现在《倚天屠龙记》之中，不过已经出来的众版本《倚天屠龙记》中都没有涉及到这个情节，众版本的《神雕侠侣》中也没有见到过，只有香港TVB86版的《倚天屠龙记》中有涉及到郭襄闯少林寺，并因缘际会与少年张三丰一起被觉远和尚所救，并从其口中习得九阳神功心法的情节。

张三丰是丘处机的外孙。张三丰是丘处机的外孙。张三丰最早出现于金庸的《神雕侠侣》，武侠小说中的张三丰是武林中的绝世高手，无论是实战还是境界修为，他都已经超凡脱俗，小说中的张三丰可谓是真正的做到了最强，而历史上真实的张三丰，也却有其人。

是的。在《神雕侠侣》的结尾，张三丰那时候还叫做张君宝，被他的师父觉远大师带着上了华山去追偷书的尹克西和潇湘子。而这个时候杨过和郭靖等人正在第三次华山论剑（祭拜欧阳锋和洪七公）当中。杨过曾经指点过张三丰几招，让张三丰打败了尹克西和潇湘子，悟性令众人震惊。

神雕侠侣第四十回

第一次华山论剑，郭靖尚未出世，那时东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人，为争一 部《九阴真经》，约定在华山绝顶比武较量，艺高者得，结果中神通王重阳独冠群雄，赢得 了“武功天下第一”的尊号。二十五年后，王重阳逝世，黄药师第二次华山论剑，除东邪、 西毒、南帝、北丐四人外，又有周伯通、裘千仞、郭靖三人参与。

神雕侠侣 第四十回 华山之巅 作者：金庸 文章来源： 点击数：140 次日清晨，郭靖等一行人生怕襄阳军民大举相送，一早便悄悄出了北门，径往华山而去。周伯通、陆无双、武氏兄弟、泗水渔隐等伤势未愈，众人骑在马上，缓缓而行。好在也无要事，每日只行数十里即止。

神雕侠侣杨过指点张三丰武功片段是在《神雕侠侣》第四十回华山之巅。小说原文：杨过心道：“我若再当面教招，那尹克西瞧在眼内，定有防备。这便无用。”于是在他耳边低声说道：“这一次我连教你三招。第一招左右互调，我使左手时，实则该使右手，我出右袖时，你打他时须用左拳。

神雕侠侣第四十回：华山之巅，里面提到杨过领着黄蓉等人去看洪七公和欧阳锋的埋骨之地。供奉祭奠之余，看见一群三流武林人士在哪评选天下第一高手，杨过一声长啸吓跑了他们。

有，在神雕末尾有写到。在《神雕侠侣》第四十回——华山之巅中，杨过、郭靖和黄药师等人上华山祭拜洪七公和欧阳锋，并重新选出了新的天下五绝，然后杨过和龙女向众人辞别。两人在路上遇到了觉远大师和幼年的张三丰，当时他们正在追逐潇湘子和尹克西夺回九阳真经，杨过当时指点了张三丰三招打败尹克西。

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东邪为黄药师；西狂为杨过；南僧为一灯大师段智兴；北侠为郭靖；中顽童为老顽童周伯通。这五人为“新五绝”是金庸武侠小说《神雕侠侣》中的中原五位武功登峰造极的绝世强者，于第三次华山论剑决出。

《神雕侠侣》四十回华山之巅，张君宝首次出场 只是十几岁的少年，而当年杨过36岁，小龙女40岁，就算按照30年一代算，百年之后的黄衣少女也至少是第三代。

《神雕侠侣》最后一章是第四十回《华山之巅》，评出了新五绝，到了《倚天屠龙记》中，郭靖黄蓉因为镇守襄阳城抗拒蒙古铁骑，破城之后殉国。

第一次“华山论剑”是在《神雕侠侣》里出现的。见《神雕侠侣》第四十回华山之巅。

杨过在洞天福地预感到郭襄有危险，带着小龙女前往襄阳助战。

尹克西偷九阳神功在小说的第四十回，华山之巅中。觉远大师带张君宝在追赶中遇到杨过。